Разное. Огненный пророк илия

Говоря о ветхозаветных пророках, мы обычно имеем в виду тех из них, кто оставил после себя целые книги, - это Исаия, Иеремия, Иезекииль, Даниил и другие. Но своего рода основателем этой традиции был другой человек, который совсем ничего не писал и очень мало говорил, но действовал так, что запомнился людям навсегда. Его имя - Илия, оно означает «мой Бог - Господь», и это имя очень точно описывает его миссию.

Пророк возвещает людям волю Божию. Но прежде чем говорить о высоком богословии, пророкам предстояло напомнить израильтянам, что их Бог - не одно из множества языческих божеств, как у окрестных народов, но Единый Бог, творец неба и земли.

Мы впервые встречаем Илию в год страшной засухи. Конечно, она понималась как наказание от Бога за идолопоклонство, но Илия не спешит произносить проповедь. Он просто укрывается в пустыне, у сохранившегося ручейка, и туда, как описывает Библия, «во́роны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру». Прежде чем учить других, он сам должен научиться беспредельно доверять своему Богу.

Но, наконец, пересыхает и этот поток, и Илия отправляется к людям. Он идёт не во дворцы, где ещё могла оставаться лишняя еда, а к бедной вдове, у которой её заведомо не было, - и просит у неё пищи. Она отвечает: «У меня только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрём». Но Илия властно приказывает ей сначала накормить его самого, а о дальнейшем не заботиться: «Так говорит Господь, Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю».

От безысходности, или от неожиданности, или всё-таки благодаря своей вере - вдова послушалась пророка и отдала то немногое, что имела, - и так спасла и себя, и сына. Вера может потребовать от человека риска полной самоотдачи - но и награда тогда будет полной. Отныне мука в кадке и масло в кувшине не истощались, так что семья была избавлена от голода.

Хорошо, когда святой человек входит в твой дом! Хорошо - но и страшно. Вскоре после этого сын вдовы заболел и умер. И тогда она, по сути, обвинила пророка в его смерти: «Ты пришёл ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего». Это было совершенно несправедливо, ведь мальчика без Илии ждала бы ещё более скорая и мучительная смерть от голода! Но вдова очень хорошо понимала одну вещь: когда ты живёшь сам по себе, всё серо, не видно ни греха, ни добродетели. Но когда в твою жизнь врывается чудо, пророчество, весть о Боге - все твои грехи лежат у тебя как на ладони, и происходящие несчастья остаётся только связать с этими грехами. Наверное, вдове было бы легче думать, что сын умер от естественных причин, чем мучаться сознанием своей виновности.

Но Илия не мог смириться с такой арифметикой: смерть сына за грехи женщины… «Господи, неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло?» - обратился он к Богу, и это звучало больше как требование, чем как просьба. Если надо спасать других - пророк может быть очень дерзновенным. Так ребёнок вернулся к жизни. Пророк спас эту семью - и мог теперь идти ко всему израильскому народу.

В те годы в Израиле правили царь Ахав и царица Иезавель, по происхождению финикиянка. Языческие культы и прежде практиковались среди древних израильтян, но при этой паре они стали, по сути, новой государственной религией. И тогда Илия пришёл к Ахаву, чтобы бросить вызов. Он предложил царю собрать на гору Кармил четыреста пятьдесят пророков языческого божества Ва­ала, чтобы там вступить с ними в состязание. Царь согласился.

В назначенный день Илия обратился к народу с такой речью: «Долго ли вам хромать на оба колена? Если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте». Но народ молчал, выжидая, чем кончится поединок… Илия предложил приготовить два жертвенника - Господу и Ваалу, - положить на каждый из них по зарезанному тельцу, но не зажигать огня под дровами. Служители подлинного Бога, несомненно, должны низвести огонь с неба и зажечь свою жертву.

Пророки Ваала целый день плясали перед своим жертвенником. Библия даже донесла до нас издевательские слова Илии: «Кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснётся!» Но ничего не получалось, и тогда Илия приступил к своей жертве. Он всё приготовил, велел обильно полить её водой, и после его молитвы молния с неба сожгла жертву в одно мгновение.

Спор был решён, и судьба пророков Ваала оказалась незавидной - все они были убиты, вполне в духе того времени, когда за истину не полагалось щадить ни свою, ни чужую жизнь. Зато на горизонте показалось долгожданное облачко, которое скоро превратилось в огромную тучу, несущую дождь исстрадавшейся земле…

Несмотря на все эти чудеса, Илии непросто было жить среди своих соплеменников - точнее говоря, большую часть времени ему приходилось скрываться от них или идти на открытое противоборство. Ведь это он обличил Ахава, когда тот отобрал виноградник у простого человека по имени Навуфей - для этого его пришлось ложно обвинить и казнить. Илия предсказал его смерть. Он постоянно обличал Ахава и его жену Иезавель, так что не раз ему грозила гибель от царской четы, и ему приходилось бежать от них в пустыни и горы.

Однажды царь послал за ним отряд в пятьдесят воинов - арестовать пророка мог только взвод спецназа, с его точки зрения. Но если уж речь зашла о демонстрации силы, надо было показать, на чьей стороне настоящая Сила. Командир отряда обратился к пророку с такими словами: «Человек Божий! царь говорит: сойди». Ответ пророка был прост: «Если я человек Божий, то пусть сойдёт огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток». Так оно и произошло. Потом история повторилась с другим отрядом. И только на третий раз посланный царём командир нашёл правильные слова: «Человек Божий! Да не будет презрена душа моя и душа сих пятидесяти пред очами твоими!» И тогда Ангел повелел Илии отправиться с ним к царю - только затем, чтобы возвестить и ему о грядущей смерти: «За то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, - с постели, на которую ты лёг, не сойдёшь с неё, но умрёшь».

Впрочем, царям Илия не только грозил - мы уже видели, как он вымаливал у Господа дождь в засуху, а в другой раз он предвещал царям победу над иноплеменниками. Ведь он боролся вовсе не с царской властью и не с отдельными личностями, а с пороками и грехами богоизбранного народа, с его постоянными уклонениями в язычество, начиная именно с царя. Для Илии всё решалось здесь и сейчас, и второй попытки сделать правильный выбор он никому не предлагал.

Однажды он проходил мимо человека, пахавшего на своём участке поля. Илия, не говоря ни слова, бросил на него свой плащ - и это означало, что он берёт его в ученики. Пророчество ворвалось прямо в повседневность, и пахарь заколол своих волов и принёс их в жертву - а сам пошёл за Илиёй. Его звали Елисей, и ему предстояло стать учеником и преемником Илии.

Как проходило это обучение, мы точно не знаем. Библия неоднократно упоминает «сынов пророческих» - своего рода подмастерий при мастерах-пророках. Позднее, говоря об учениках Елисея, повествователь расскажет нам о целой пророческой школе, настолько многолюдной, что в какой-то момент её ученикам стало тесно в их старом «общежитии», и пришлось им заняться постройкой новых помещений. Но у самого Елисея, видимо, всё было куда менее формально: он просто странствовал со своим учителем, перенимая его опыт и, главное, его пламенную веру и безграничное доверие Господу - ведь именно этому пророк и должен был научить всех израильтян.

Елисей стал учеником и продолжателем дела Илии. Это был, по сути, первый пример такого преемничества среди пророков: до сих пор каждый из них был сам по себе. Но ведь пророческое служение, как и избранничество патриархов, тоже раскрывалось в истории: каждое новое поколение, каждая новая личность раскрывали какие-то новые грани Божественного откровения, продолжая историю того же самого Завета.

Время шло, и теперь уже и сам Илия, и его окружение (прежде всего, его ученик и продолжатель Елисей) сознавали, что его земная жизнь подходит к концу. Но сам этот конец был очень не похож на смерть других людей. Вот как описывает его Библия: «Когда они перешли, Илия сказал Елисею: "Проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя”. И сказал Елисей: "Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне”. И сказал он: "Трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет”. Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понёсся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: "Отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его!” И не видел его более».

Именно эта история давала нашим предкам повод думать, что пророк Илия разъезжает во время грозы на огненной колеснице по небу, меча громы и молнии. Но на самом деле всё куда интереснее. Последняя из книг малых пророков, книга Малахии, заканчивается загадочным Божиим обещанием: «Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием».

Когда позднее в Палестине вышел на проповедь Иоанн Креститель, люди так и поняли: к ним пришёл человек «в духе и силе Илии». Значит ли это, что больше он уже не придёт? Или, напротив, перед концом света следует ждать пришествия этого не умиравшего пророка? Никто не знает точно. Его таинственная фигура так и остаётся на границе Ветхого и Нового Заветов, ведь не даром в этом пророчестве говорится, что он соединит сердца отцов и детей.

Наверное, во всей истории Израиля не было столь грозного, огненного и молниеносного (в буквальном смысле слова) пророка, как Илия. Но рассказ о нём содержит один удивительный эпизод, который ясно показывает нам: сила и мощь тут - не главное.

Однажды, скрываясь от Ахава, Илия обратился к Богу с просьбой - он захотел увидеть Его. Очень смелая просьба для человека того времени, когда люди твёрдо знали: невозможно человеку увидеть Бога и остаться в живых. Но в тот момент, когда почти весь Израиль совратился в идолопоклонство, когда царь искал смерти пророка - Илии было так нужно убедиться в реальности Бога, из-за Которого ему приходилось столько претерпеть! И Господь ответил ему: «Выйди и стань на горе, и вот, пройдёт ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, и там Господь».

Так и христиане после грозных и страшных страниц Ветхого Завета обращаются к тихой и неприметной истории о Младенце, лежащем в вифлеемском хлеву, и верят, что не в огне и буре, а именно там, «в веянии тихого ветра», сошёл на нашу землю Господь. Но, может быть, чтобы Его услышать и ощутить, людям действительно было нужно сначала пережить громы и молнии, которые низводил с неба Илия?

Пророк Илия (или в русском переложении Илья-пророк) – фигура известная и весьма любимая народом. Самой характерной чертой этого персонажа стала, однако, не богоизбранность, а наличие у нашего Ильи воздушного транспортного средства – огненной колесницы, на которой он, избежав смерти, устремился прямо на небеса.
О природе колесницы Ильи спорили в Средние века, спорят и сегодня.

Легендарный персонаж Илья-пророк впервые появляется в Ветхом Завете, в Третьей и Четвертой Книгах Царств.
Время его жизни отнесено к правлению царя Ахава, его жены, властолюбивой Иезавели, и их преемника Охозии. Правда, в родных местах пророка Илью звали несколько иначе – Элийяху, и человеком он был, скажем, жестокосердым и фанатичным.

Рукотворные чудеса

Этот Элийяху прославился своей фанатичной верой и ненавистью к язычникам. Он решил раз и навсегда покончить с многобожием, процветавшим при дворе Ахава.

Ахав, хотя и был израильтянином, женился на финикийской язычнице, установившей в государстве своего мужа привычные ей культы Ваала и Астарты с сопутствующими этим культам человеческими жертвоприношениями.
В качестве воспитательной меры пророк сперва наслал на языческий народ голод и засуху, что сопровождалось множеством смертей среди самых нищих слоев тогдашнего населения, а затем пообещал силой своей веры дать заблудшим долгожданный дождь и благоденствие.

Единственным условием небесной милости он выставил проведение состязания между жрецами Ваала и им самим: чей бог победит, та вера и есть истинная. Иезавель выставила против одного Элийяху около пятиста жрецов Ваала. Пророк выглядел соответствующим образом: в рубище, с суковатым посохом, с кожаным поясом на бедрах, босой и со спутанными волосами. На фоне превосходно одетых и благоухающих по случаю моления о дожде на горе Кармил жрецов он казался обреченным на поражение.

Задача между состязающимися сторонами была проста: вызвать дождь. Жрецы для этого провели свои языческие обряды с положенными жертвами, но небо дождя им не ниспослало. По молитве же Элийяху дождь хлынул почти мгновенно. Однако диспут на этом не завершился: пророк потребовал свершения правосудия и собственными руками прирезал всех бедолаг-жрецов прямо на том месте у вод Иордана, где спустя века будет крестить Иисуса Христа Иоанн Креститель! Такой вот добрый и душевный был пророк Элийяху.

Но и на этом он не успокоился: когда посрамленный и опечаленный смертью языческих жрецов царь Ахав отправился на колеснице к своему дворцу, пророк Элийяху бежал впереди царского кортежа около тридцати километров и, очевидно, демонстрировал этому израильскому величеству всю силу своего презрения и торжества. Ахаву оставалось только смириться, но его жена Иезавель казни своих жрецов не простила, и Элийяху бежал от ее гнева в пустыню, где поселился в пещере и кормился с божьей помощью: еду ему приносили задействованные небесным покровителем вороны – дважды в день, утром и вечером, они снабжали пророка мясом и хлебом.

Пересидев гнев царицы в пещере, он вернулся и окончательно усмирил Ахава, обвинив того в экономических преступлениях того времени: он незаконно отобрал виноградник у уважаемого человека. А когда Ахава сменил Охозия, не дал и тому вернуться к язычеству (Охозия хотел утвердить культ Вельзевула). С годами одиночество Элийяху осточертело, и он избрал себе ученика Елисея, который оставался вместе с нашим героем до его исчезновения на огненной колеснице.

Исчезновение Элийяху

Елисею тоже хотелось получить хоть немного небесной милости, и он возопил к учителю такими словами: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне». Элийяху ответил ему так: «Трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет». И вдруг над ними появилось сверкающее облако, и из этого облака образовалось нечто вроде огненной колесницы, и ясно виднелись в облаке огненные кони.

Элийяху отдал ученику свою милоть (накидку тех времен) и тут же был похищен облаком, и огненная колесница унеслась в небеса. А Елисей, глядя на опустевшее небо и милоть учителя в своих руках, только воскликнул с отчаянием и восторгом: «Отец мой, Отец мой, колесница Израиля и конница Его!» А потом разодрал свои одежды и заплакал.

Так нам повествует об этом Библия.

Считается, что Элийяху был взят на небо живым, как и его допотопный сородич пророк Енох, и что он в положенное время вернется на Землю, когда настанет час небесного суда, то есть в последние времена. Правда, по тем же текстам, Элийяху уже являлся со своих небес: однажды он воплотился в Иоанне Крестителе, чтобы знаменовать явление Иисуса Христа, в следующий раз нам его нужно ждать, когда явится антихрист, потому что Элийяху должен узнать лжемессию и публично об этом объявить.

Транспортное средство под знаком «Х»

Но что же такое колесница, на которой пророк укатил в небесную синеву? И куда увезла его эта колесница? Наивная вера первых христиан не ставила существование колесницы под сомнение.

Напротив, они верили, что кони пророка были белыми без единого пятнышка, числом шесть, и явились в огненном облаке, а сам пророк, конечно, отправился в рай и пребывает во славе господней.

Постепенно у этого христианского мифа появилась и сопутствующая детализация: кони получили огненные гривы и огненные подковы, и если народы на земле ведут себя нехорошо, пророк Элийяху – теперь уже, конечно, Илия – может расковать своих лошадей на небесах и швырнуть подковой в грешников, отчего наступит обязательная смерть. Связали они своего Илию и с разными небесными явлениями – грозой, кометами, смерчами, которые этот святой (а Илия единственный из ветхозаветных пророков получил такую честь) являет людям, чтобы вернуть на стезю праведников.

Но в более поздние времена, когда мифология сдала позиции, а вера стала прагматичной, в колеснице пророка стали видеть как раз те явления, которые он и должен по наивной вере ниспосылать. И родилось несколько версий вознесения Илии, касающихся как раз его транспорта в небеса.

По первой такой версии, Илия был вознесен совсем не на колеснице, а во время сильного смерча, сопровождающегося световыми явлениями, то есть попросту Илию засосало внутрь небесной воронки, и единственное, что от него осталось, это та самая милоть в руках Елисея. И все бы хорошо, но милоть в случае смерча должно было разорвать на лоскутья. По второй версии, Илия был уничтожен разрядом молнии, которая сожгла его тело так, что не осталось даже пепла, что технически невозможно, и это известно всем, кто занимается изучением молний.

По третьей версии, Илия был сожжен и разметан небесным болидом, взорвавшимся над землей, и это тоже технически невозможно, поскольку тогда не осталось бы свидетеля его вознесения Елисея, который никак не пострадал. Так что никаким небесным явлением исчезновение Илии не объяснить. От всего, что убивает человека таким способом, остаются следы, и уж никоим образом не остаются свидетели.

На самом же деле, что случилось с Илией, не известно никому, даже его ученику. Вполне вероятно, что не было никакого облака, никаких коней и никакой колесницы в том облаке, а было выплеснувшееся недовольство пророком, и похитила его самая обычная земная колесница с самыми обычными земными воинами, посланными разгневанным царем, которому жестокий и фанатичный пророк был ненавистен.

Но ученик Елисей, видевший всюду небесные знаки и веривший словам своего учителя, окрасил это печальное событие небесным светом, и земные кони превратились в небесных, земная колесница – в огненную, а тучи пыли из-под копыт войска – в сверкающее облако, спустившееся персонально за пророком.

На побережье Жнеца поговорите с мальчиком по имени Бэрин, который стоит на краю разрушенного моста. Либо свяжитесь с защитницей моста Мэри. Так начнется задание.

Отправляйтесь в дом хранительницы моста (через крепость паладинов и кладбище) и разберитесь с исчадиями. Чтобы открыть ворота, вам понадобятся отмычки и хороший навык взлома.

Мэри предоставит за это награду (если выживет). Внутри ее дома можно также отыскать ключ от люка Мэри.

Разграбленный караван

Этот квест вы получите после того, как неподалеку от стартовой точки побережья Жнеца отыщите караван магистров. Поговорите с выжившей гномихой, чтобы узнать, что исчадия захватили колдуна и затащили его в специальную пещеру под названием Wrecker Cave. После того, как побеседуете с Реймондом на территории Дрифтвуда, расскажите магистру Джулиану о том, что случилось с караваном.

Прятки

В Дрифтвуде пообщайтесь с двумя детьми, стоящими около доков - Беном и Гариеттой. Вы узнаете, что их друг Джо попытался переплыть в форт Радости, но исчез. Они обеспокоены его пропажей.

Отправляйтесь по координатам (X:450, Y:-46), чтобы на пляже побережья Жнеца (к слову, неподалеку от стартовой точки) отыскать выбросившуюся на берег акулу. Она не хочет возвращаться в воду, поскольку боится каких-то монстров. Прикончите акулу любым способом, обыщите ее тело и найдете оторванную ногу. Выберите эльфа и съешьте эту ногу для того, чтобы узнать, что она принадлежит погибшему мальчику. Это и есть Джо.

Вернитесь к детям и сообщите им о судьбе Джо. Вы получите обычную награду и завершите квест.

Совет . Если у вас нет в группе эльфа, но есть Фейн, то воспользуйтесь его многоликой маской, чтобы превратиться в эльфа. Так вы получите его способности видеть воспоминания убитых людей.

Награда : 3000 очков опыта, если вы съедите ногу и узнаете о судьбе Джо, а также обычный лут.

Когда считать цыплят

На побережье Жнеца вы обнаружите курятник с несколькими курами. Если у одного из членов команды имеется талант «Друг животных», то можете пообщаться с главной курицей и узнать, что их яйца были украдены. Большая Мардж и поставит перед вами задачу по возвращению украденных яиц.

Двигайтесь в указанное место, отмеченное на карте, что чуть севернее от кур, и разберитесь с исчадиями Пустоты. Все яйца окажутся испорчены, но есть одно уцелевшее - чуть дальше, на самом краю берега. Заберите яйцо и верните его Большой Мардж.

В награду за это вы узнаете о месте, где закопано сокровище - это позади курятника. Выкопайте его.

Вернитесь к курам чуть позже, чтобы обнаружить, что вылупившийся цыпленок Пипир убил всех остальных, но почему-то относится дружелюбно по отношению к вам. Он последует за вами так же, как это делала черная кошка на берегу форта Радости.

Используйте видение духов, чтобы появился дух Большой Мардж, которая скажет, что вы должны отыскать отца Пипира. Идите к указанному месту на карте по координатам X:437, Y:304, чтобы найти отца Пипир - Magicockerel.

Он скажет вам, что вы должны убить Пипира, поскольку тот, кого он видит перед собой - только убийца, а не его сын. Вы можете согласиться и убить Пипира или отказаться от этого.

Если решите убить Пипира, то получите вознаграждение в виде добычи, а рядом с Magicockerel появится сундук с легендарным и эпическим предметами. Если вы решите не убивать Пипира, то он превратится в монстра и вызовет десятки птенцов, которые сразятся с вами. Уже после вы получите сундук. В любом случае квест завершен.

Награда : 5000 очков опыта (независимо от выбора), сундук с легендарным и эпическим предметами.

Ученый Гребб

Скушайте три рыбы, которые заражены ядом. В промысловой зоне Дрифтвуда Гребб изучает инфицированную рыбу, зараженную Пустотой. Если вы согласитесь ее есть, то сможете получить за это опыт и другую награду.

Он даст вам выбор среди отравленных рыб - бурая, красная и желтая. После того, как съедите, на несколько ходов на вас будет наложено отравление. Вы получите от него смесь из растений в зависимости от того, какую рыбу съедите - герцогию за леща и т.д. Также он скажет, что рекомендовал бы смешивать эту траву с той рыбой, которую вы съели, чтобы усиливать действие зелья.

Один персонаж может съесть только одну рыбу из трех. Съешьте каждую рыбу, для чего потребуется три персонажа. Когда поговорите с Греббом четвертым героем, то квест будет завершен, поскольку ученый признает, что больше нет рыбы.

Для завершения квеста вы можете использовать даже наемных героев (если нет полной команды).

Убытки в гроссбухе

Верните имущество Гарвана.

В таверне Дрифтвуда есть человек по имени Гарван, который просит расследовать недостающие запасы вдоль торгового пути к западу от Дрифтвуда. Отправляйтесь в указанное место, где находится тролль, охраняющий мост. Вы можете его убить или согласиться помочь в рамках квеста «Конкуренты по бизнесу».

Двигайтесь по кровавым следам и встретите гномов и их питомца Пашу. Вы можете сообщить Гарвану, что имущество было уничтожено, или вернуть ему деревянный ящик с содержимым или без него. Или можете продолжить в этом месте расследование.

Из неглубокой могилы можно выкопать останки, позволить эльфу из отряда съесть их, чтобы узнать, что торговца убили не исчадия, а его компаньоны. Активируйте видение духов и появится призрак торговца. Вы можете согласиться отомстить за него, что приведет к началу задания «Агрессивный захват».

Гарвану нужно только его ящик, при этом награда будет разной в зависимости от его содержимого (того, что вы оставите внутри).

Конкуренты по бизнесу

Тролли Горг и Марг занимаются одним и тем же бизнесом, являясь друг для друга конкурентами. Каждый из них попросит убить другого. Вы можете помочь одному избавиться от другого. Но будьте очень осторожны в этом, поскольку тролль Горг - это опасный противник, который может одним ударом убить слабого члена партии. Прежде, чем сражаться с троллями, убедитесь, что подготовились и сохранили игру.

Применение огня на Горга и отравления на Марга позволит снять эффект регенерации их крови.

Агрессивный захват

На западе от Дрифтвуда, около моста, есть кровавый след. Это местоположение мы указывали в квесте «Убытки в гроссбухе». В конце кровавой тропы вы обнаружите имущество Гарвана, но также попадете в засаду врагов.

После боя примените видение духов, чтобы обнаружить призрак торговца Лиама. Поговорите с ним, чтобы узнать правду о его смерти и согласитесь отомстить за него. Если хотите убить Гарвана, не привлекая внимания, то должны скормить ему отравленную мясную похлебку, сделанный из обычной мясной похлебки и любой рыбы, зараженной Пустотой. Затем он перейдет в лазарет за таверной и нападет на вас сразу, как увидит. Обыскав его труп, вы получите отрезанную голову Гарвана. Передайте ее Лиаму, и он отметит на карте место, где закопано сокровище, которое Гарван не смог отыскать. Это и есть ваша награда.

Однако, съев голову Гарвана эльфом из отряда, вы получите уникальный талант «Секреты торговца», повышающий опцию «Обмен» на один балл. Если решите это сделать, то Лиам не даст вам награду.

Если вы решите убить Гарвена, но он находится внутри таверны и не стал вашим врагом, то сделайте это, не предупредив никого. Вам нужно иметь ядовитое оружие, навык дождя и около 1000 золотых монет «про запас». Скастуйте дождь около него, а затем заразите лужу, используя ядовитое оружие. После этого выходите на улицу и вернитесь в таверну, чтобы вас никто не видел. Дождитесь, когда Гарван умрет, при этом никто не будет знать, кто это сделал.

1000 золота нужно будет для подкупа любого, кто пытается допросить вас (вероятно, достаточно будет около 400-500 монет, но на всякий случай лучше иметь больше). Либо вы можете попытаться убедить таких людей. После этого не приближайтесь к таверне, пока ситуация не успокоится, а все NPC не вернутся на свои места. Так вы сможете безопасно забрать голову Гарвана.

Купите мясо Stew у Ловрика в таверне и скомбинируйте его с любой пойманной рыбой. Передайте гнилую рыбу Гарвену. Для начала, возможно, придется дать Гарвену обычное тушеное мясо, после чего третье он попросит сам (можете подсунуть отравленную рыбу).

Сокровища Лиама вы можете обнаружить самостоятельно.

Сеть желаний

В нижней части, под Дрифтвудом вы встретите странную женщину по имени Доротея. Согласитесь взглянуть на ее кольцо и выберите одно видение, каждое из которых вызовет ту или иную реакцию. Она попросит встретиться с ней в углу, поэтому придется разделить отряд (известным способом) и придержать спутников где-то подальше. После того, как встретитесь с женщиной, она превратится в гигантского паука, и вам придется решить, позволить ей поцеловать героя или достать оружие и сразиться с врагом.

Если выберите второй вариант и победите паука, то ваши спутники получат по 4000 очков опыта, а на ее трупе вы найдете идола возрождения (воскрешает персонажа, который имеет его в своем инвентаре, если тот погибает), два уникальных кинжала и ключ.

Если позволите поцеловать себя, то она укусит персонажа в шею, и вы получите талант «Укус паука», эффект которого зависит от того, какое видение вы до этого выбрали:

• Возвышающийся дуб (+2 к силе, -2 к телосложению).
• Изогнутое перо (+2 к интеллекту, -2 к телосложению).
• Золотой сундук (2000 золота, -2 к телосложению).
• Дракон (+2 к интеллекту, -2 к телосложению).
• Кокон (-2 к телосложению, один идол возрождения).

После поцелуя можете напасть на Доротею, а можете отпустить.

Хоть и требуется встретиться с Доротеем одному, вы можете использовать в бою других персонажей (если он начнется), которых контролируете. Поэтому бой будет достаточно легким. Чтобы максимизировать опыт, поцелуйтесь с пауком всеми четырьмя персонажами, а последним, когда Доротея попытается уйти, нападите на нее.

Утопление ее печали

На втором этаже таверны в Дрифтвуде вы встретитесь с капитаном Аблвезером, которая попросит остановить мучающий ее звон. Примените способность видения духов в ее комнате и увидите одного призрака, пытающего женщину. Убедите его уйти, после чего мучения Аблвезер прекратятся.

Аблвезер отметит на карте местоположение своего компаса. Когда вы отправитесь туда, то нужно будет телепортировать одного спутника, чтобы открыть люк. Внутри груза вы найдете компас, окруженный туманом. Вам нужен персонаж-нежить для получения компаса или заклинание телепорт.

Странный груз

После того, как отыщите Хигбу (квест «Пропавшие магистры») в бочонке с рыбой в промысловой комнате, то сможете помочь ему убежать или вернуть его.

Если решите помочь с побегом, то должны сопроводить персонажа за пределы Дрифтвуда, при этом проследить, чтобы он не был пойман магистрами. Используйте свою мини-карту, чтобы отслеживать расположение остальных магистров, а для побега воспользуйтесь скрытностью. Или просто отведите персонажа в западную часть порта и примените навык телепортации, чтобы переместиться на другую сторону реки.

За это вы получите награду и новую подсказку о том, кто настоящий преступник (повар в таверне), и где найти мастера Хананга. Кроме того, вы можете телепортироваться по маркеру и получить награду. Не забывайте, что когда будете пытаться убежать, все равно сможете вернуть персонажа магистрам.

Любовь имеет цену

Человек по имени Ловрик в таверне Дрифтвуда обещал вам попробовать что-то экзотическое. Если вы заплатите ему указанную цену, то он предоставит вам ключ от верхних апартаментов.

Идите туда в одиночку и проведите ночь. На следующее утро внезапно появятся головорезы, когда вы будете голые, и потребуют деньги. Если ваш персонаж Ифан бен-Мезд, то головорезы узнают вас и просто уйдут. В противном случае вы либо умрете, либо потеряете деньги. Если играете за Красного Принца, то ящер, с которым встретитесь, вместо этого превратится в Красную Принцессу.

Вернувшись к Ловрику, вы узнаете от него, что все это он делал для своей дочери. Если вы расспросите повара, то узнаете, что он лжет. К сожалению, Ловрик успеет уже убежать.

Арена Дрифтвуда

Этот квест можно взять в подвалах таверны в Дрифтвуде. В первом бою вы будете сражаться с завязанными глазами, что уменьшает дальность и точность, поэтому тщательно приготовьтесь.

Мурга, с которой предстоит сразиться во втором бою, сражается как негодяй. После ее второго хода появятся исчадия, которых вы оба должны будете уничтожить. После того, как исчадия погибнут, нужно будет победить Мургу, чтобы получить титул чемпиона.

В обоих сражениях обязательно заранее скастуйте щиты и различные баффы. Будьте осторожны с вашими трансформациями: повязка на глазах не позволит использовать различные навыки.

Первый бой можно облегчить с помощью призыва существ, на счет которых вам ничего не говорили.

Если Мурга не доберется до вас до появления исчадия, то она будет атаковать вашего общего противника. Отойдите от нее. Червь не будет столь же опасным, как тот, который появился в бою с Александром, но он не настолько плох, как тот, с которым вы могли сразиться на болоте. Он будет пытаться наложить на вас оковы боли. Себилла может сломать оковы, но для этого требуется очко Истока.

Вы геомант третьего уровня? Инвестируйте золото и очко истока в артиллерийскую установку, которую можно купить на рынке. Ее я использовал для того, чтобы победить Мургу после того, как она прикончила Червя.

Пылающий пророк

На утесе Дрифтвуда есть необычная статуя, рядом с которой есть несколько факелов. Вам нужно одновременно зажечь все факелы, но они не будут гореть слишком долго. Создайте масляную поверхность и примените на нее огненный шар или другое заклинание (либо оружие с огненным уроном), чтобы зажечь факелы.

Появится радуга и статуя заговорит с вами. Вы сможете выбрать свою награду и получить несколько очков опыта.

Уродливый мелкий птенец

К северу от Дрифтвуда на ферме есть больная курица. Если у вас имеется тег «Ученый» и талант «Друг животных», то сможете убедить ее, что она на самом деле является фениксом. Все, что нужно, чтобы превратить курицу в феникса - сжечь ее. Примените любое огненное заклинание, и курица действительно превратится в яйцо феникса. Вы можете решить, как поступить - оставить яйцо или съесть его.

Скотское обращение

На ферме к северу от Дрифтвуда вы столкнетесь с парой коров, которые на самом деле являются людьми - их превратила в коров и поработила некая ведьма. Вам понадобится талант «Друг животных», чтобы поговорить с коровами. Они хотят вернуть свой человеческий облик, поэтому и просят вас о помощи. Квест можно запустить, просто подобрав ключ от дома ведьмы, который расположен слева от дома, на большой скале.

Дом ведьмы расположен прямо перед коровами. Войдите в него (расположение ключа мы указали выше) и заберите ведьмин глаз (который используется для создания зелья и возвращения коровам человеческого облика). Затем откройте люк, ведущий в подземелье (требуется четвертый уровень воровства). Если у вас нет необходимого навыка воровства, то можете встретиться с ведьмой в монастырском лесу, чтобы получить ключ от подвала. Но учтите, что битва будет сложной.

В подвале вы найдете множество взрывающихся крыс. Атакуйте отверстия в стенах, чтобы остановить их появление. Вы также можете отыскать рычаг, открывающий дверь, хотя ее же можно разблокировать навыком воровства четвертого уровня. Либо даже телепортироваться внутрь!

В подвале обязательно заберите зелье ведьмы (которое превратит вас навсегда в корову, если употребить его). Вы также можете найти книгу ведьмы на гигантской лягушке. Вам, вероятно, придется убить лягушку, чтобы забрать книгу, поскольку та не откажется от нее. Наличие тегов «Ученый» и «Мистик» позволит вам расшифровать книгу рецептов, выпавшую из лягушки, чтобы создать нужное зелье. В противном случае используйте наш рецепт: стимулятор роста + гриб болетус + ведьмин глаз.

Если выпьете зелье ведьмы, чтобы превратиться в корову, то квест будет завершен автоматически, а вы получите 10 775 очков опыта. Это не рекомендуется делать, поскольку вы можете создать только одно зелье, а к форме придется вернуть две коровы.

Возьмите зелье, чтобы у вас оказалось в итоге их два (одно скрафтили, другое нашли в доме ведьмы). Верните оба зелья коровам и получите 13 450 очков опыта за каждую. В общей сложности вас вознаградят 26 900 очками опыта.

Награда : 10 775 очков опыта, если выпьете зелье и превратитесь в корову; 13 450 очков опыта за каждую корову, вернувшую человеческий облик - их две, поэтому всего будет 26 900 XP.

Испытание на все времена

На востоке от алтаря странствий Дрифтвуда можно отыскать эльфийское строение, за рекой. Там находятся четыре статуи, окружающие жаровню (координаты - X; 450, Y:340).

Чтобы пройти испытание, нужно будет атаковать четыре статуи с помощью разных навыков стихий:

• Герой зимы - заклинания «Зимний взрыв» или «Удар градом».
• Герой осени - стрела статического облака или вручную наложите заклинания огня на бассейн с водой, затем атакуйте облако заклинанием с молнией.
• Герой лета - используйте заклинание «Лазерный луч».
• Герой весны - используйте «Кровавый дождь» или способность эльфийской расы «Жертва плоти».

Будьте готовы! Как только вы зажжете последний тотем, то появятся четыре героя и начнут сражение с вами. Каждый претендент (Зима, Лето, Весна, Осень) обладает иммунитетом к своей соответствующей стихии. Это довольно сильные соперники, если вы с ними находитесь на одном уровне. Победите всех врагов, чтобы с вами заговорила жаровня, поздравив с победой и создав сундук с сердцем феникса. Так завершится квест.

Награда : 20 775 очков опыта за каждого убитого соперника - в сумме 83 100 XP; 51 900 очков опыта за завершение квеста; сердце феникса (которое дает навык «Пылающие языки», если его съест эльф) и сундук.

Подсказки :

• Призовите огненного слизня (кольцо мага), чтобы активировать статую Лета, поскольку тот также использует лазерный луч.
• Выплесните кровь, чтобы активировать статую Весны. Вы можете сделать это, атаковав спутника, стоящего около статуи.

Speaking in Forked Tongues

На кладбище вы можете отыскать сундук ящера, между двумя дышащими огнем статуями. Пусть ящер поговорит с ним, и вы узнаете, что для открытия требуется пароль. Трансформация Фейна в ящера вам не поможет.

Пароль можно узнать от саламандры в особняке Райкера, но при этом вам нужен персонаж ящер с талантом «Друг животных». Телепортируйте сундук из пламени. Разбив его, вы получите добычу, но не решите квест.

Семейное дело

У ворот кладбища находится Тарквин, который просит исследовать семейный склеп и достать семейную реликвию. Вы можете получить ключ у окаменевшей чародейки, найденной в другой подземной комнате. В первой комнате есть две кнопки на стене, к которым нужно приблизиться, чтобы их обнаружить. Нажмите на эти кнопки, что позволит открыть каменные ворота.

Позвольте одному из ваших спутников войти в третью комнату и встать на нажимную пластину. Затем используйте видение духов (которое изучите в рамках квест «Резкое пробуждение»), чтобы обнаружить на стене три рычага. Нажмите последовательно на средний, левый и правый рычаги, чтобы открыть секретный люк. Если уже коснулись рычагов перед тем, как использовать нашу комбинацию, то нужно «сбросить» средний рычаг. Потяните за средний до тех пор, пока вода не выйдет, затем взаимодействуйте по одному разу с левым и правым.

Под люком находится сокровищница. Используйте персонажа с наивысшей удачей, чтобы достать добычу. Артефакт лежит в гробу. Если у вас есть ящер, то он поймет, на каком языке выгравирована надпись. Когда вы попытаетесь покинуть гробницу, то все глиняные стражи оживут и атакуют вас. Сообщите Таркину о завершении задачи, после чего мужчина скажет, что на острове Кровавой Луны есть и другие артефакты. Когда отправитесь на остров Кровавой Луны, то сможете найти люк в его северо-восточном углу. Спрятан он в достаточно остроумном месте.

Внутри хранилища расположена другая половина артефакта. Когда на руках будут обе половины, то побеседуйте с Таркином. Иногда он будет не у ворот кладбища, а на «Госпоже Мести», около лодки. Если отправитесь на «Госпожу Месть», переместившись при помощи быстрого путешествия, то Таркин будет прямо около вас.

Подсказки

Вы можете уничтожить глиняные доспехи прежде, чем ограбить комнату, что позволит избежать сражения.

Если Таркин пропал, то одно из возможных решений - отправиться по маркеру на «Госпожу Месть», взяв лодку со стороны берега, после чего повторно воспользоваться лодкой на галере. Таркин должен появиться около лодки.

Существует куда более просто способ войти в склеп:

1. Посмотрите на лестницу, ведущую вниз по склепу.
2. Идите налево.
3. Как только спуститесь с холма перед воротами, то увидите склеп со статуями двух рыцарей со щитами.
4. Уничтожьте или откройте ворота (есть рычаг с правой стороны).
5. Войдите в гробницу.
6. Как только спуститесь в гробницу, то не прикасайтесь ни к чему, или окаменеете.
7. Используйте заклинание «Благословение» или «Ледяные доспехи».
8. Либо убейте Канну, чтобы получить ключ от гробницу, чтобы попасть внутрь.

Чужак в чужом краю

Примените видение духов около алтаря странствий на кладбище, чтобы увидеть призрак ящера около себя. Он попросит выкопать его останки и сжечь в вечном огне. Поместите останки ящера в ту часть кладбище, где и хоронят представителей данной расы - там, где расположены две головы дракона, источающие огонь. Появится призрак ящера и поблагодарит вас.

Экзистенциальный кризис

На кладбище вы услышите голос, молящий о помощи - координаты X:625, Y:153. Он просит выкопать останки. Согласитесь это сделать. После того, как откопаете персонажа, то появится скелет по имени Криспин, претендующий на роль философа, вызвав вас на дуэль. В этот момент, если персонаж, беседующий с ним, не является нежитью, нужно будет приготовиться и победить его. В противном случае можете не стесняться и немедленно вступить в сражение.

У него будет для вас три вопроса. Ошибочный ответ на любой из них приведет к мгновенной смерти персонажа. Самый распространенный способ выиграть для персонажей, не относящихся к нежити - прочитать «Сущность бытия», три тома, чтобы уничтожить скелета.

Однако, если ваш персонаж является нежитью, просто выбирайте метки «Нежить» во всех трех вопросах и автоматически выиграете (например, если у вас имеется Фейн). Также можно дать правильные ответы на вопросы, последовательно используя теги шут, мистик и ученый. К сожалению, из-за неспособности любого персонажа иметь все три тега одновременно, чтение хотя бы одной книги будет по-прежнему необходимым. В первом томе находится ответ на первый вопрос, во втором - на второй, а в третьем - на третий.

Вы можете отыскать все три тома в особняке Райкера. Первый том найден там, где находится Райкер, в его личном кабинете. Второй расположен в гостиной на нижнем этаже. Третий том можно найти на втором этаже в спальне Райкера. Обратите внимание, что если вы заберете книги, то это будет считаться воровством. А чтобы попасть в спальню на втором ярусе, необходимо будет взломать дверь.

Если правильно ответите на первый вопрос, то увидите, как скелет дрожит. Если ответите правильно на второй вопрос, то он закричит. Если ответите правильно и на третий вопрос, то скелет взорвется. Правильные ответы на все три вопроса приведут к успешному завершению квеста, за что вы получите 21 525 очков опыта и книгу с навыком с тела Криспина.

ЗАПОМНИТЕ, что Фейн, являясь нежитью, может ответить правильно на все три вопроса.

Лоусе может ответить на первый и второй вопросы, являясь шутом и мистиком, но для третьего потребуется третий том «Сущности бытия». Он расположен около кровати в комнате с котом и собакой, на втором этаже дома Райкера.

Приют героев

К югу от алтаря странствий кладбища есть гробы с четырьмя героями. Осмотрите их, чтобы узнать четыре места, где зарыты сокровища. Но если изучите все четыре гроба, то возродятся герои-нежити и атакуют вас. Отправляйтесь после этого в отмеченные точки и найдите экипировку героев, чтобы завершить этот квест.

Убивайте каждого героя по одному, поскольку после первой смерти они будут воскресать в более мощной форме. Поэтому сначала убейте одного героя дважды, затем - другого и т.д.

Сопротивляющиеся слуги

На кладбище вы обнаружите могильщика Фариму, которая умоляет убить Райкера. После того, как сделаете это (Райкер находится в личном кабинете особняка), то сообщите Фариме. Вы сможете убить Райкера после того, как выполните квест «Щедрое предложение», что позволит максимизировать прибыль.

Щедрое предложение

В особняке на кладбище находится персонаж по имени Райкер, который попросит вас достать специальную табличку, взамен чему тот обучит управлению истоком. Табличка находится внутри пещер в Черных Копях. В комнате Руста (на лесопилке) вы обнаружите контракт, предполагающий, что Райкер - убийца Одинокого волка, которому поручено уничтожить всех верующих, с которыми он сталкивается.

Отправляйтесь в Блэкпит на юго-востоке побережья Жнеца, чтобы обнаружить, что ворота охраняют маги, преграждая дальнейший путь. Если Реймонд даст вам полномочия помочь магистрам, то сможете пройти через ворота без каких-либо препятствий. В противном случае придется победить стражу.

За воротами вы увидите белого мага, который допрашивает каменщика (ученик Ханнага, необходимой по квесту On the Ropes). Убив магистра, вы потеряете нить задания, после чего также появятся исчадия.

На другой стороне гавани квартирмейстер Анна охраняет вход в шахту. Победите ее, чтобы попасть внутрь. Эта шахта заполнена ловушками и трубами с маслом. Используйте ящики, чтобы блокировать трубы и разоружать их. Либо примените телепортацию, чтобы пройти это место. Если у вас есть две пирамиды для телепортации, которые вы могли обнаружить в скрытой комнате Даллис на «Госпоже Месть», то оставьте одну пирамиду у одного спутника, а другую - у другого. Так вы сможете телепортироваться всей командой.

В глубине пещеры находится Вопящий, охраняющий алтарь странствий. Используйте умение «Источник вампиризма», чтобы уничтожить его (на сломанном мосту есть труп - если телепортируетесь туда, то найдете записку и ключ).

Примечание. Если у вас есть специальный жезл, который вы нашли в форте Радости, то можете воспользоваться им для того, чтобы убить Вопящего. Если нет, то нужно освоить исток и завершить ритуал в квесте «Резкое пробуждение», чтобы изучить навык «Источник вампиризма».

Двигаясь вперед, вы увидите некоторых боевых магистров, сражающихся с исчадиями Пустоты (на месте раскопок). Поразите исчадия, после чего сможете убедить магистров (если выжил кто-либо из них), чтобы просто проходили мимо. Если не получится, то придется убить и их. С одного из трупов магистров заберите ключ от комнаты неподалеку. Внутри комнаты находится скрытая каменная дверь - чтобы ее увидеть, нужно приблизиться на достаточно близкое расстояние. За каменной дверью есть странное устройство, которое обучит вас созданию маски (требуется одно очко истока).

Покиньте место раскопок, отправившись в мастерскую, где находится группа магистров. Вам нужно победить их и уничтожить ворота (примените огненные навыки на нефтяные бочки), чтобы открыть путь к Древнему Храму. Взаимодействуйте с устройством в Древнем Храме, чтобы получить дополнительную информацию. Подсказка к головоломке находится в книге на трупе внутри Древнего Храма. На второй странице будет сказано, что каждый Бог представляет собой элемент или силу:

• Ралик - земля.
• Дуна - воздух.
• Тир - кровь.
• Зорл - огонь.
• Врогир - огонь.
• Ксантесса - разум.
• Амадия - магия.

Правильный порядок будет таким: Амадия, Тир, Дуна, Зорл, Ксантесса, Врогир и Ралик.

После того, как вы ударите все столбы в правильном порядке, силовое поле исчезнет. Предмет, который вам нужен, находится в одном из ящиков около саркофага. Достаньте его и верните Райкеру. Прикосновение к саркофагу в конечном счете приведет к трудной борьбе.

Вернитесь в особняк Райкера, идите в его личный кабинет через люк. Райкер пожертвует душами фермеров, чтобы предоставить вам больше очков истока (увеличьте очки истока, но не больше трех). Затем он нападет на вас, поэтому будьте готовы к бою.

Если вы просто передадите Райкеру артефакт, то он предоставит вам чертеж. Дверь без замочной скважины можно открыть с помощью переключателя около Райкера, рядом с зеркалом. Примените заклинание видения духов во время боя с Райкером, чтобы увидеть души своих защитников, позволяя мгновенно убить их, используя источник вампиризма.

На канатах (On the Ropes)

Ханнаг, одна из мастеров истока, даст вам этот квест после того, как вы спасете ее от магистров (около алтаря странствия в монастырском лесу). Взамен она обучит вас управлению истоком. Подмастерье Ханнаг можно отыскать на локации Черные Копи. Однако, когда вы доберетесь до него, то обнаружите, что он уже сбежал, а группа магистров схватила его семью и готовится казнить. Вы можете сразиться с ними или оставить в покое.

Прежде, чем продолжить изучение черной дыры, вам нужно преодолеть охрану у ворот в виде магистров. Если Реймонд (Закон Ордена) уполномочил вас расследовать происшествие, то сможете пройти через ворота без какого-либо насилия. В противном случае придется сражаться с врагами.

Гвидиан, ученик Ханнаг, связан и допрашивается белыми магами. Теперь вы можете освободить его, но из-за этого все станут враждебными и атакуют вас. Это очень сложная битва, поэтому подготовьтесь, выберите навыки, связанные с водой, поскольку будет очень много огненных и масляных исчадий. После того, как освободите Гвидиана, примените путевую точку для телепортации в монастырский лес и доложите об этом Ханнаг. Ханнаг обучит вас знанию истока, увеличив максимальный запас на один пункт. Если у вас уже есть две точки истока, то сейчас их станет три.

Три алтаря

Отправляйтесь в Монастырский лес и идите по координатам X:115, Y:269, где находится персонаж Lamenting Abomination (Плач Смерти). Когда приблизитесь к нему, то появятся волки, которые атакуют ваш отряд. Убейте противников, а затем преклоните колено перед алтарем.

Второй алтарь расположен по координатам X:414, Y:301, на реке.

Третий алтарь расположен по координатам X:482, Y:260, также на реке. Когда приблизитесь, то вас атакую исчадия.

Эльфийская провидица

1. Лесопилка - Сахейла.
2. Побережье Жнеца - лагерь эльфов.

Если вам удалось убедить эльфов впустить в место проведения ритуала, в таком случае после его завершения вы сможете поговорить с ними. Вы узнаете, что Сахейла похищена одиноким волком Рустом и удерживается в плену на территории лесопилки. Если у вас высокий уровень убеждения, то сможете убедить эльфов оставить ее там.

Ваша следующая цель - отправиться на лесопилку и попасть внутрь. Сахейла удерживается в плену на этаже одного из зданий. Большая часть территории хорошо охраняется людьми Руста, а это значит - вам либо придется хорошенько заплатить, либо сразиться с серьезными врагами.

Еще один бой ждет вас на этаже. На этот раз вы столкнетесь с самим Рустом и его телохранителями, включая двух волков и арбалетчиков. Если вы будете на протяжении всей битвы находиться в небольшой комнате, то существенно упростите свою задачу. Когда бой закончится, то вы сможете освободить Сахейлу. Она попросит вас сопроводить ее обратно в лагерь эльфов. Если вы победите людей Руста, которых встретили до этого, тогда с этой задачей проблем возникнуть не должно.

Поговорите с Сахейлой сразу, как только доберетесь до лагеря. Она обучит вас сбору дополнительных очков истока.

Награда: четыре гарантированных предмета и один предмет из трех мощных на выбор - в зависимости от класса персонажа.

Потерянное и найденное

Побережье Жнеца - Лаган

Неподалеку от Дрифтвуда вы наткнетесь на рыбацкую хижину, в которой проживает персонаж по имени Лаган. Он скажет вам, что потерял свое кольцо, и попросит вернуть его.

При этом вам не нужно будет далеко ходить и обыскивать неизведанные территории. Кольцо находится в области, отмеченной ниже. Оно также будет автоматически обнаружено, как только вы и ваша команда приблизитесь максимально близко к его расположению. Однако, когда вы подберете кольцо, то появятся исчадия.

Если Лаган выживет, то вы сможете решить, как поступить с кольцом.

Выбор 1 - отдать кольцо.

Поговорите с Лаганом и в разговоре с ним подтвердите, что действительно хотите вернуть ему кольцо. Если ваше убеждение достаточно велико, то сможете убедить его отдать дополнительное золото.

Награда : 5000 очков опыта и дополнительное золото.

Выбор 2 - оставить кольцо себе.

Вы также можете решить, что хотите оставить кольцо для себя.

Награда : медное кольцо.

Племя Сахейлы

Побережье Жнеца - лагерь эльфов

Если вы спасли Амиро на территории форта Радости, то он обязательно попросит вас рассказать историю о Сахейле всем оставшимся эльфам, которые как раз и обитают на территории Побережья Жнеца. Вы сможете сделать это на данной локации, поскольку здесь расположен лагерь эльфов.

Когда появитесь в лагере, то обнаружите эльфа, совершающего таинственный ритуал. Если попытаетесь приблизиться, то начнется разговор с охранником, который может закончиться двумя вариантами.

Концовка 1 - получить разрешение.

Если ваше убеждение достаточно высоко, то вас пропустят к месту проведения ритуала. Это позволить разблокировать квесты Burial Rites (Погребальные обряды) и The Elven Seer (Эльфийская провидица).

Награда : 5800 очков опыта.

Концовка 2 - вам отказали в проходе.

Если вам не удастся убедить эльфов, то они не захотят вас слушать. Кроме того, вас попросят покинуть землю.

Награда : отсутствует.

Погребальные обряды

Если вы были допущены к священной земле, то один из участников вашего отряда примет участие в ритуале. Вы должны поднять эльфа, если сможете (в идеале это может получиться у Себиллы). Ваша задача - выбирать те варианты диалога, которые смогут максимально впечатлить эльфов. В диалоговом окне это всегда верхние фразы!

Награда: то количество очков опыта, которое вы получите, зависит от того, насколько сильно вы впечатлили эльфов; четыре гарантированных предмета и один из четырех мощных на выбор в зависимости от класса персонажа (только если ритуал закончится хорошо).

Принять желаемое за действительное

Побережье Жнеца - лампа Джинна

Вы увидите загадочную лампу, лежащую на одном из пляжей побережья Жнеца.

Если взаимодействуете с ней, то появится Джинн. Оказывается, лампа была выброшена, потому что Джинн ведет себя очень агрессивно. Существуют два способа решения данной проблемы.

Концовка 1 - выполнение желания.

Если у вас достаточно высокий уровень убеждения, то вы сможете убедить Джинна выполнить желание, и не приставать к вам. Вы сможете выбрать, какое именно желание Джинн должен выполнить.

Награда : 9750 очков опыта и предмет, который вы загадаете в желании.

Концовка 2 - сражение с Джинном.

Если вы не смогли убедить Джинна, то он атакует ваш отряд. Битва не такая сложная, но завершается смертью Джинна, а значит - отсутствием награды.

Награда : отсутствует.

Укус

Активируйте призрачное видение на лесопилке, чтобы увидеть призрак эльфа, расположенного у лесоматериалов. Он попросит вас помочь ему в отмщении духу мастера лесопилки. Дух бывшего мастера лесопилки расположен к юго-западу от моста около этой же лесопилки. Расположение будет отмечено на карте! Примените на него источник вампиризма, чтобы окончательно уничтожить и поглотить очко истока. Изучить данный навык можно в квесте Резкое пробуждение.

Вернитесь к духу, выдавшему вам задание, поговорите с ним и завершите квест.

Награда : 25 950 очков опыта и уникальный щит под названием Livewood Shield.

Стойкий дух

Активируйте призрачное видение на лесопилке, чтобы отыскать немого духа и узнать, что его зовут Сирус Оутс (Syrus Oates).

Он был сожжен одиноким волком Пигсбейном (Pigsbane), который до сих пор живой. Теперь дух хочет, чтобы погиб его убийца. После того, как разберетесь с Пигсбейном (его местоположение будет отмечено маркером на карте), вернитесь к Сирусу и заберите награду.

Бывшие любовники

Примените призрачное видение, чтобы увидеть призрак женщины по имени Эди Энгрим, расположенной на лесопилке.

Она была убита своим бывшим любовником по имени Фаеруотер (Firewater). А сделал он это для того, чтобы пройти посвящение и вступить в ряды одиноких волков. Теперь она хочет услышать, как он произнесет ее имя, чтобы та смогла упокоиться. Заставьте мужчину произнести имя Эди, а затем вернитесь к женщине за вознаграждением.

Насильно завербованный

В лагере Одиноких Волков вы встретите человека по имени Корбин Дэй.

Руст Анлон заставил его приехать сюда и работать на Волков. После того, как вы убьете Одиноких Волков, поговорите с Корбином и скажите, что он свободен. Пригласите его на галеру «Госпожа Месть».

Награда за убийство

Дух оленя попросит отыскать вас венок из полевых цветов. Раскопайте место захоронения оленя и браконьера, который его убил.

Око за око

Примените заклинание призрачного видения, находясь на лесопилке (в штаб-квартире Одиноких Волков), чтобы отыскать дух магистра. Он попросит вас отомстить лучнику Одиноких Волков, который убил его. После того, как убьете Мертвого глаза, вернитесь к духу за вознаграждением.

Вы можете получить разную награду:

• Скажите ему, что вам нравится воздух (Pressure Spike).
• Всплеск боли вокруг (Глобальное охлаждение).
• Скажите, что ищите земную силу.
• Вы также можете выбрать плату в виде истока - сможете поглотить призрак магистра.

Горькая микстура

Находясь на лесопилке, активируйте заклинание призрачного видения, чтобы столкнуться с духом ящера по имени Черная Вдова (приблизительный перевод) - это известный отравитель Одиноких Волков.

Он был обманут представительницей Одиноких Волков Снакер (Snakeroot), которая заставила его поглотить яд. Он хочет, чтобы она умерла. Вы можете поглотить дух этого ящера или убить «одинокую волчицу», отмеченную маркером на карте. Узнайте у персонажа на счет награды в том случае, если помогли ящеру.

Нет повод для шуток

Находясь на лесопилке, активируйте заклинание призрачного видения, чтобы увидеть духа Mudbarrow. Он хочет, чтобы вы заставили спящего Одинокого Волка показать, где она спрятала свое золото после того, как убила его.

Поговорите на лесопилке с нужным персонажем (отмеченным маркером), чтобы узнать, где находится добыча, а затем убейте ее. Если вы уже убили Одиноких Волков прежде, чем выполнить данное задание, то, как кажется, выполнить данное задание уже нельзя. Вернитесь к квестодателю за наградой.

Вознаграждение нашедшему

Примените призрачное видение на лесопилке Одиноких Волков.

Затем поговорите с духом паладина. После того, как заберете голову мумии, то передайте ее паладину, чтобы завершить квест. Задание легкое - нужные точки отмечены маркерами.

Опасна для себя и окружающих

К северо-востоку от погоста (кладбища) вы наткнетесь на дом целителя. Убедите его в том, что он может довериться и рассказать вам о своих проблемах, позволив войти в дом, чтобы вылечить зараженную искательницу.

Двигайтесь за целителем в подвал (либо взломайте его), где у вас будут два варианта: убить девушку или вылечить ее. Если вы приблизитесь к ней персонажем, у которого нет тега «Ученый», то возможности вылечить девушку не будет. Единственный вариант в таком случае - убить всех противников, которые появятся на локации. Однако если вы приблизитесь к ней персонажем с тегом «Ученый», то сможете указать на то, что она страдает от трепанационной раны. Целитель попросит не убивать ее во время боя, чтобы тот смог ее вылечить. В любом случае оба пути приведут к искательнице, которая атакует вас вместе с четырьмя порождениями ее кошмаров (Страдание Натали, Ярость Натали, Отчаяние Натали и Страх Натали).

В последующей схватке вы столкнетесь с четырьмя монстрами, созданными их эмоций Натали, и с самой Натали. Каждый убитый противник вознаградит вас 10 775 очками опыта. Если решите вылечить Натали, то вам придется ее ослабить, опустив планку здоровья до минимального уровня. Однако, как только сделаете это, все эмоции исчезнут! Таким образом, чтобы получить максимально возможное количество очков опыта, сначала рекомендуется убить монстров, а уже после атаковать саму Натали. Конечно, если бой представляется слишком трудным, то не обращайте внимание на монстров, а атакуйте Натали.

После того, как успешно ослабите девушку, то начнется диалог, связанный с операцией. Чтобы гарантировать, что Натали не умрет во время операции, вам понадобится помощь целителя, который должен ее удерживать, поэтому не стоит сразу же начинать операцию. Выберите варианты диалога:

• Попросить целителя, чтобы тот придержал ее.
• Выбрать пару тонких пинцетов и попытаться аккуратно удалить личинку.
• Медленно закрыть рану.

Вы успешно вылечите Натали и за свои старания получите 13 450 очков опыта. Поговорите с целителем, чтобы получить в качестве награды +50 к отношению и эпический предмет на выбор. С этого момента он также будет доступен в роли целителя и торговца (не забывайте, что исцеляющие заклинания наносят урон нежити, Фейну). После этого вы завершите квест.

Если девушка не выживет во время операции, то вы не получите очки опыта и опустите до минимума отношения с целителем. Квест также будет завершен после того, как вы просто убьете девушку в бою (если не подошли к ней персонажей с тегом «Ученый»). В таком случае кроме опыта за уничтожение каждого из четырех монстров ничего получить не выйдет.

Если решите убить ее, то просто прикончите всех противников.

Награда :

• 5800 очков опыта за то, что убедите целителя запустить отряд в свой дом.
• 10 775 очков опыта за убийство каждого монстра из эмоций Натали - в общей сложности можно получить 53 875 очков опыта, если решите пойти путем «Убить ее».
• 10 775 очков опыта за убийство каждого монстра из эмоций Натали и 13 450 очков опыта за успешную операцию - в общей сложности 56 550 очков опыта, если пойдете путем «Излечить ее».
• Грегори будет доступен как целитель и торговец, вы автоматически получите с ним +50 единиц к отношению, а также один эпический предмет на свое усмотрение (если удастся вылечить девушку).

Похоронить прошлое

Чтобы начать это задание, вы должны отправиться на юг от Дрифтвуда, по координатам X:380, Y:274 - внутри горящего дома или перед ним. Если начнете квест в районе X:380, Y:274, то обнаружите Гарета, стоящего над старым другом, белым магистром Джонатаном. После короткого диалога вам будет предоставлена возможность убедить Гарета (проверка интеллекта или памяти) или освободить Джонатана, или убить его. Независимо от результата вы все равно сможете атаковать и убить Джонатана, который обидит Гарета и заставит того уйти.

В противном случае Гарет проявит милосердие и отправится в Paradise Dawns.

Убедив его в милосердии, вы можете выбрать самый нижний вариант, чтобы обойти проверку. Как только ваш журнал будет обновлен и появится фраза «Мы убедили Гарета в том, что…» (продолжение зависит от того, в чем именно вы убедили Гарета), то вы сможете продвинуться по квесту.

Если вы начнете задание в Paradise Downs или найдете Гарета после вышесказанной фразы, то он захочет, чтобы вы убили безмолвных монахов в качестве отмщения. Эти монахи находятся на доме фермера, вам придется убедить паладинов впустить вас внутрь. Вы можете сделать то, что он просит, либо поговорить и убедить его, что это невыход.

Противоположности притягиваются

В подвале особняка Райкера вы можете обнаружить крысу и черепаху. Если у вас есть талант «Друг животных», то вы узнаете, что черепаха влюблена в крысу. Вы можете использовать различные продукты, чтобы заманить крысу к черепахе. Перетягивайте продукты из инвентаря и бросайте на землю, образуя дорожку из еды.

Охотница за злыми духами

В доме, расположенном к востоку от Монастырского леса, находится охотник за демонами по имени Джаан (тот самый Джаан из оригинальной Divinity: Original Sin). Подойдите к нему, чтобы автоматически получить 14 975 очков опыта за исследование.

Джаан попросит вас исследовать остров Кровавой Луны и убить могущественного демона, именуемого Адвокатом. Если в вашей команде есть Лоусе, то можете разрешить девушке поговорить с ним, чтобы повысить репутацию на 10 единиц. Он согласится помочь Лоусе в обмен на убийство демона Адвоката. В любом случае вы продвинетесь в прохождении квеста и заработаете еще 7500 очков опыта.

Настоятельно рекомендуется выполнить вместе с этим заданием выполнить три других квеста, поскольку все они частично связаны своим местом расположения - «Тайный острова Кровавой Луны», «Адвокат» и «Забытые и проклятые». Награды и прохождение квестов будут перечислены отдельно.

В доме Джаана есть книга под названием «Украшенный псалтырь», которая необходима для выполнения квеста «Забытые и проклятые». Прочитав эту книгу персонажем с тегом «Ученый» вы сможете получить 14 450 очков опыта (но если вы не прочитали ее другим героем).

Отправляйтесь на остров Кровавой Луны через порт в Монастырском лесу или примените заклинание призрачного видения около сломанного моста рядом с алтарем странствий на полях Дрифтвуда. Вы сможете безопасно телепортироваться, используя появившиеся призрачные мосты. В любом случае после того, как окажетесь на острове Кровавой Луны, поговорите с Адвокатом в лагере демонов и согласитесь выполнить его личное задание, поскольку в таком случае вы сможете получить большое количество очков опыта и продвинуться по основной сюжетной линии. Вы также можете убить Адвоката прямо здесь и сейчас, при первой встрече, но делать это не рекомендуется - лучше убить его уже после выполнения задания и собрать максимально возможные очки опыта и награду.

Разобравшись с магистрами Черного Кольца, окружившими дерево, вы сможете убить и самого Адвоката. В бою ему будут помогать три персонажа и собака (другая собака останется на пляже - вы сможете убить ее и получить 7225 очков опыта). Прежде, чем атаковать Адвоката, разберитесь с карманником Басатаной. Убийство Адвоката подарит вас жалкие 7225 очков опыта, но из него выпадает довольно-таки мощная добыча. Вы также заработаете 7225 очков опыта за убийство собаки и 28 900 очков опыта за уничтожение каждого из четырех остальных персонажей (карманника Басатана, Чтильции, госпожи Агонии, Эйрен Хавок и рыцаря. Как только все они будут мертвы, не забудьте обыскать Басатана и забрать свиток. Также очистите территорию от оставшихся врагов, чтобы получить очки опыта и добычу.

После того, как убьете Адвоката, вам нужно будет узнать имя демона. Когда отчитаетесь перед Джааном, то сможете подойди к Древу предков, активировать заклинание призрачного видения и поговорить с духом этого Древа, чтобы узнать имя архи-демона Джаана.

Чтобы поговорить с Древом, вам нужно будет узнать его имя, которое вы отыщите, если прочитаете журнал архивиста в Архивах, расположенных на рисунке ниже (этот архив фактически связан с квестом «Тайны острова Кровавой Луны»). Назовите имя Древа и заработаете 66 200 очков опыта, а также узнаете имя архи-демона, поселившегося в докторе Даэва.

На приведенном выше скриншоте показан вход в Архивы. Вам понадобится достаточной высокий уровень интеллекта, чтобы обнаружить насыпь и выкопать ее. Войдя внутрь Архивов, вы получите 50 575 очков опыта. Сообщите Джаану, что Адвокат убит, и заработаете 36 100 очков опыта. По мере развития диалога вы получите еще 36 100 очков опыта, а в общей сумме - 72 200 XP. После того, как откроете имя демона Джаану, то официально завершите квест и получите на выбор что-то из легендарного лута. Если в свами будет Лоусе, то Джаан попытается вылечить ее, но, в конечном счете, потерпит неудачу. Затем он согласится присоединиться к вам на «Госпоже Мести» и встретиться с демоном позже.

Награда :

• 14 975 очков опыта за приближение к дому Джаана.
• 7500 очков опыта за согласие исследовать остров Кровавой Луны.
• +10 к отношению с Лоусе, если вы позволите ей поговорить с Джааном.
• 14 450 очков опыта за чтение книги «Украшенный псалтырь» персонажем с тегом «Ученый» (книга связана с квестом «Забытые и проклятые»).
• 7225 очков опыта за убийство Адвоката и двух собак (за каждого противника). В общей сложности 21 675 очков опыта (одна собака, вероятно, останется на пляже, и придется идти к ней).
• 28 900 очков опыта за убийство каждого из четырех прислужников Адвоката во время боя с ним. В общей сложности 115 600 очков опыта.
• 50 575 очков опыта за проникновение в Архивы и поиска журнала архивиста (связанного с квестом «Секреты острова Кровавой Луны»).
• 66 200 очков опыта за то, что вы назовете имя Древа предков (связанного с квестом «Секреты острова Кровавой Луны»).
• 36 100 очков опыта дважды (в общей сложности 72 200 XP) за то, что сообщите Джаану реальное имя демона после того, как убьете Адвоката.
• Выбор предмета из легендарной категории по завершении квеста у Джаана.

Секреты острова Кровавой Луны

Этот квест можно получить после того, как вы узнаете о попытке Черного Кольца пройти через туман смерти, окружающий остров Кровавой Луны. После того, как окажетесь на этом острове, перейдите к месту, указанному на рисунке ниже - это вход в Архивы.

Просто попав внутрь Архивов, вы получите 50 575 очков опыта. Вы также можете применить призрачное видение и поговорить с духом Архивиста. Независимо от того, какой вариант диалога вы выберите, будут зачислены 14 450 очков опыта. В Архивах отыщите журнал архивиста и прочитайте его, чтобы узнать имя Древа предков - Элеанесса.

Пройдите вперед и обнаружите, что на самом деле стена является иллюзией, скрытой дверью понадобится интеллект, чтобы разглядеть ее). Подберите необычный клинок, чтобы получить 50 000 очков опыта. Если вы взаимодействуете с ним персонажем-ящером (Красный Принц), то сможете понять слова, выгравированное на лезвии. Здесь также есть заблокированный сундук Тенебриум, который при каждом взаимодействии будет потреблять у вашего персонажа одну единицу истока. Но если вы будете использовать отмычку, то в таком случае исток потребляться не будет. Если обыщите сундук, то найдете зеленую пирамиду телепортации. Первые две вы могли отыскать в покоях Даллис на «Госпоже Смерти» (одна на столе в покоях, а другая в секретной комнате).

Древо предков расположено в центре острова Кровавой Луны, но при этом окружено магистрами Черного Кольца, которые будут атаковать вас сразу, как только увидят (если вы не пройдете проверку во время разговора). Приблизьтесь к древу, чтобы атаковать врагов. Рекомендуется запустить квест «Адвокат», после чего убить тех же магистров, но за куда большее количество очков опыта.

Если вы еще не убили Адвоката, то он не позволит поговорить с Древом, поэтому, вероятно, придется разобраться с демоном. Убийство демона также является частью квеста «Охотник за злыми вещами», поэтому рекомендуется убивать его в сочетании с этим заданием.

Убейте Адвоката и произнесите призрачное видение, чтобы поговорить с Древом предков. Назовите его имя (Элеанесса), чтобы начать серьезный разговор. Древо поблагодарит за то, что вы облегчили его боль. Вы получите 66 200 очков опыта за то, что назовете имя Древа предков. Затем Древо попросит убить доктора Даэву, в которого вселился мощный архи-демон Адрамалих (этот квест запустит другое задание «Предписания врача»).

Как и многие другие задания острова, после этих действий квест будет завершен.

Награда :

• 50 575 очков опыта за то, что вы просто найдете и войдете в Архивы.
• 14 450 очков опыта за общение с духом Архивиста.
• 50 000 очков опыта за то, что подберете необычный клинок.
• Зеленая пирамида телепортации - лежит в сундуке Тенебриум около Необычного клинка.
• 66 200 очков опыта за то, что назовете настоящее имя Древа предков.

Адвокат

Отправляйтесь на остров Кровавой Луны, используя порт в Монастырском лесу (придется заплатить немного золота) или заклинание призрачного видения на разрушенном мосту около алтаря странствий на полях Дрифтвуда. Во втором случае появится призрачный мост, который позволит телепортироваться на острова Кровавой Луны. Вы также можете воспользоваться умением «Расправь свои крылья», чтобы перемещаться между опорами места и пересечь его.

Когда вы доберетесь до острова Кровавой Луны, то побеседуйте с демоном Адвокатом. Он расположен на западе, неподалеку от пляжа. Он попросит вас помочь ему в уничтожении сил Черного Кольца, которые окружили расположенное неподалеку Древо предков. Назвав его королем исчадия Пустоты, вы вызовите появление монстров, которые атакуют ваш отряд. К счастью, Адвокат вместе со своими союзниками в бою примут вашу сторону.

Примечание. Пока появляются исчадия Пустоты, вы можете использовать хаос на поле боя, чтобы убить Адвоката. В таком случае вы останетесь без квестовой награды.

Согласитесь помочь Адвокату, и он сразу же обучит вас владению истоком. Вы получите еще один балл к максимальному запасу истока. Если у вас уже есть максимально возможные три слота, то вместо этого от Адвоката ваш персонаж получит книгу с рандомным навыком.

Подойдите к Древу предков, расположенного к северу отсюда, и подготовьтесь к сражению. Там будет четыре магистра Черного Кольца, два из которых вызовут големов (двух), чтобы помочь им в бою. Костяные големы позволят вам заработать по 14 450 очков опыта за каждого. В начале боя также появится мощный разрушитель (нежить) Черного Кольца, но за его убийство вы не получите очки опыта.

После того, как все противники будут мертвы, немедленно появится Адвокат, с которым начнется беседа. В конечном счете, Адвокат укажет на расположение Безымянного острова, как и обещал до этого. Фактически квест завершен, хотя вы все равно можете напасть на Адвоката прямо сейчас.

Награда :

• Одно очко к владению Истоком или книга со случайным навыком (если у вас уже есть три слота под Исток).
• 14 450 очков опыта за убийство каждого из двух костяных големов, которых призывают два магистра Черного Кольца около Древа предков. В общей сложности 28 900 очков опыта.
• 28 900 очков опыта за убийство каждого магистра - в общей сложности 115 600 очков опыта.
• 194 550 очков опыта за уничтожение всех представителей Черного Кольца, а также информация о расположении Безымянного острова.
• Один предмет на выбор из редкой категории (после завершения квеста).

Забытые и проклятые

На острове Кровавой Луны появится блестящая скульптура, стоящая перед лагерем демонов. Вы можете взаимодействовать со статуей, чтобы начать данное задание. Данный квест можно активировать и другим способом - возьмите книгу «Укрощение священного огня» и прочитайте ее персонажем с тегом «Ученый».

На острове Кровавой Луны есть три скульптуры. Чтобы их активировать, вам нужно будет прочитать книгу под названием «Укрощение священного огня». Эта книга также имеет названием «Украшенный псалтырь» (приблизительно такое название будет до того, как вы расшифруете книгу персонажем с тегом «Ученый»). Найти книгу можно в одном из этих мест:

• Дом Джаана (читайте первый квест данной локации).
• Архивы в северо-восточной части острова.
• На одном из трупов магистров после того, как убьете их около Древа предков.

Вам понадобится персонаж с тегом «Ученый», который сможет расшифровать книгу. Прочитав книгу ученым вы получите 14 450 очков опыта. Однако прежде, чем войти в хранилище, сначала отправляйтесь в северную часть острова и найдите древнюю кузницу (по координатам X:317, Y:479). Воспользуйтесь этой кузней, чтобы объединить ее с серебряным слитком и создать серебряный рычаг. Вам понадобятся два серебряных рычага для второго и третьего хранилищ. Серебряные слитки можно найти рядом с кузней и на члене Черного Кольца внутри недостроенного склепа.

В южной части острова, около лагеря демонов разбросаны три хранилища. Используйте псалтырь, чтобы уничтожить статуи и попасть в хранилище. Квесты «Мания величия» и «Связанные болью» требуют, чтобы вы установили специальный рычаг из серебряного слитка. Более подробная информация приведена ниже.

Здесь вы найдете зеленую пирамиду телепортации и медицинские заметки, что позволит начать задания «Мания величия» и «Безмолвная». Для получения более подробной информации смотрите описание квеста «Секреты острова Кровавой Луны».

Если вы прочитаете заметки, то поймете, что в этих хранилищах на самом деле живут люди, пораженные демонами, которых не смогли вылечить целители. Таким образом, эти страдальцы были заперты вместе с целителем, чтобы демон никогда не смог стать угрозой для человечества.

Этот склеп не достроен и на самом деле не содержит чего-либо ценного за исключением одного серебряного слитка. Однако его изучение может потребоваться для завершения текущего квеста.

При входе в это хранилище вы столкнетесь со сломанным рычажным механизмом, для которого потребуется рычаг, изготовленный из серебряного слитка. Это нужно для ремонта и открытия двери. К сожалению, когда вы попытаетесь воспользоваться рычагом, он не заработает. Активируйте заклинание призрачного видения, чтобы увидеть дух брата Роберта, расположенный около статуи. Поговорите с ним, пройдите проверку на убеждение, чтобы тот открыл дверь и попросил убить существо внутри.

Войдите в комнату и пройдите немного вперед. Если какой-либо персонаж поглотит энергию истока из лужи в комнате, то с ним начнет разговор ящер. Поэтому будьте осторожны! Если вы согласитесь освободить ящера, то Раджарима поглотит весь исток вашего героя и вырвется на свободу, что приведет к началу сражения. Будьте внимательны еще и в том, что после освобождения и начала боя ваша противница бросит мощный шторм из стрел, который нанесет огромный урон отряду, особенно если герои сгруппированы в одной точке - возможно, это заклинание даже убьет двух-трех героев. В любом случае, вы должны будете убить одержимую.

Если вы откажетесь освобождать ее, то, в конце концов, придется пройти проверку речи. Если добьетесь успеха в диалоге, то Раджарима не сможет похитить очки истока у вашего персонажа, и не сможет вырваться на свободу. Затем вы можете просо выстрелить в нее стрелами или использовать заклинания дальнего боя, чтобы безопасно уничтожить врага.

В конечном счете, самым простым способ здесь является атака ящера с высоты в самом начале. Даже не утруждайте себя поиском истока и его поглощением, чтобы ящер не заговорил с вами. Независимо от метода, который вы выберите, как только ящер погибнет, вы заработаете 36 100 и 21 675 очков опыта, что в общей сложности даст 57 775 XP. Так завершится квест «Мания величия». Не забудьте побеседовать с духом брата Роберта, рассказать о решении и забрать награду.

Это убежище является основным местоположением в квесте «Связанные болью». Пройдите в него, активируйте заклинание призрачного видения и поговорите с духом брата Калвина. В любом случае двигайтесь вперед и отремонтируйте сломанный рычаг, используя рычаг, созданный из серебряного слитка. Затем вновь побеседуйте с братом Калвином и убедите его открыть для вас дверь. Вам нужно будет пройти проверку речи, чтобы убедить Калвина в том, что это необходимо сделать. Будьте осторожны: проверка речи требует интеллект. Похоже, вы потерпите неудачу даже с убеждением, равным семи пунктам. Проверка памятью может быть пройдена с пятью единицами убеждения.

В любом случае, как только откроется дверь, вы окажетесь лицом к лицу с одержимым гномом. Он попросит вас уничтожить столбы - когда они будут уничтожены, разумеется, гном освободится, что приведет к началу сражения. В отличие от Раджаримы из второго убежища гном куда более слабый противник. Вам не понадобится слишком много усилий для его уничтожения, а за это вы получите 28 900 очков опыта.

После того, как гном погибнет, появится демон и незамедлительно атакует ваш отряд. Он немного сильнее одержимого карлика, но по-прежнему относительно легкий оппонент. Опасность в данном случае заключается в том, что при нанесении урона демону есть шанс, что он мгновенно обернет одного из членов вашего отряда и заставит воевать против вас (этот эффект проявляется как «Демоническое вторжение» и не излечивается). Просто атакуйте одержимого союзника, чтобы вернуть его в чувства или убить. Так демон покинет тело товарища. Атакуйте его, а после смерти получите 21 675 очков опыта.

Кроме того, есть ошибка, при которой, если вы якобы наносите демону последний, смертельный удар, то он исчезает, помещая дебафф «Демоническое вторжение» на одного из членов вашего отряда, но этот персонаж на самом деле «не сходит с ума». В этом случае бой завершается, а дебафф на вашем персонаже остается до того момента, пока персонажу не будет нанесен смертельный урон, из-за чего внезапно появится демон, и вновь начнется сражение.

Альтернативный, лучший вариант - просто спасти гнома от вторжения. Хитрость заключается в том, что вы можете одним и тем же персонажем наносить урон гному, но не убивать его. Вероятно, потребуется накладывать на карлика исцеляющие заклинания, чтобы тот не умер. Продолжайте, пока тот больше не падает, а затем разрушьте столбы.

В тот момент, когда столбы будут уничтожены, демон должен покинуть тело гнома, оставив карлика невредимым. На этом этапе произойдет все то же самое, что и выше. Атакуйте демона, а если он вселится в одного из членов вашего отряда, то убейте его, чтобы заставить врага показать себя. После того, как демон погибнет, вы получите 21 675 очков опыта. В этом случае, однако, карлик выживет, а разговор с ним приведет к получению еще 36 100 очков опыта. Квест будет завершен.

Когда вы выходите их убежища, не забудьте поговорить с братом Калвином о своем выборе, чтобы получить награду. Если вам не удалось спасти гнома, то брат Калвин, скорее всего, исчезнет, оставив вас ни с чем.

Это хранилище связано с квестом «Безмолвная». Войдите в него и активируйте заклинание призрачное видение, чтобы увидеть дух целителя, брата Моргана. Поговорите с ним и он попросит вас освободить бедную девочку, заключенную в убежище. Согласитесь или солгите ему, и он откроет убежище.

Внутри, чтобы поговорить с девушкой, вы должны будете сначала пройти проверку речи с кошкой (требуется талант «Друг животных»), чтобы она позволила вам поговорить со своей хозяйкой. В том случае, если вы не сможете пройти проверку речи, не останется выбора кроме того, как убить кошку и получить 1400 очков опыта. Разрушьте цепи истока, связывающие девочку, и поговорите с ней, но обратите внимание на то, что если вы не пройдете речевую проверку, то девушка не сможет выйти из сна. Если не прошли проверку речи каждым из всех четырех персонажей отряда, то ничего не остается делать, кроме как оставить квест незавершенным (или не сменить спутника). Также нужно обратить внимание на то, что вы не можете убить девочку - в игре она неуязвима к атакам всех типов.

Если пройдете проверку речи, то получите 14 450 очков опыта и сможете телепортировать девочку на борт «Госпожи Мести», где можно будет ее вылечить и завершить последний этап квеста. Квест «Безмолвная» будет завершен. Поговорите с братом Морганом, чтобы получить награду за свои старания.

После изучения всех четырех хранилищ квест должен быть автоматически завершен. Последней записью должна стать «Мы нашли и очистили все четыре убежища на острове Кровавой Луны».

Награда :

• 14 450 очков опыта за чтение книги «Украшенный псалтырь» персонажем с тегом «Ученый».
• 57 775 очков опыта за убийство одержимого ящера и завершение квеста «Мания величия».
• 21 675 очков опыта за убийство демона, вселившегося в карлика из третьего хранилища, а также 36 100 очков опыта, если вы оставите карлика в живых, завершив квест «Связанные болью».
• 14 450 очков опыта за то, что сумеете разбудить девушку из четвертого убежища и завершите квест «Безмолвная».

Друид

Прочтите журнал архивиста, найденный в Архивах на северо-востоке острова Кровавой Луны. Так вы узнаете имя Древа предков.

На руинах в западной части острова (где вы столкнетесь с некоторыми демонами) примените заклинание призрачного видения, чтобы увидеть дух друида. Он попросит вас облегчить страдания Древа Предков. Древо расположено в центре самого острова Кровавой Луны, но, чтобы туда добраться, вам нужно будет победить членов Черного Кольца.

Чтобы побеседовать с Древом предков, активируйте заклинание призрачного видения, что позволит облегчить его страдания. Возможно, вам также придется убить демонов, которые являются объектами личного квеста Луосе «Охотница за злыми духами».

Затем Древо попросит убить доктора, который одержим демоном (так начнется квест «Предписания врача»). После того, как освободите Древо предков, пообщайтесь с духом друида и завершите квест.

Предписания врача

Имя демона вы сможете узнать от Древа предков на острове Кровавой Луны. Если вы поговорите с Джааном, то он скажет вам, что врач в настоящее время скрывается на локации Arx. Изучите место бракосочетания по квесту «Секреты гномов», чтобы узнать, что именно этот доктор отправил в подарок гномам взрывной свадебный торт.

За пределами школы локации Arx несчастный гражданин скажет вам, что доктор поблагодарил вас за то, что вы служили ему на острове Кровавой Луны (если помогали Адвокату). Кроме того, вам нужно будет убить Исбейл (квест «Тайны гномов») или лорда Кемма (квест «Убежище Линдера Кемма»), чтобы получить от доктора приглашение на встречу.

Вы можете отыскать доктора (20 уровень) в Черном Доме на северо-востоке локации Arx. Около него вас уже будет ждать Хворь. Поговорите с ней, и она телепортирует отряд в измерение демона. Когда будете ходить с Хворью, то увидите свечи. Понюхайте их, совершите моральный выбор, но даже после этого запас здоровья будет в районе 11 000 ХП. После того, как понюхаете все свечи, пройдите внутрь и для начала прикончите всех медсестер, которые восстанавливают здоровье доктора. Атакуя их, используйте физический урон, поскольку у врагов очень сильные магические доспехи.

Когда уничтожите всех медсестер, то поговорите с доктором, чтобы тот впервые открыл свою истинную форму. Постарайтесь израсходовать как можно скорее весь запас истока, поскольку демон может высосать его из вас. Победите противника, а затем поговорите с Лоусе.

Можете посетить подвал доктора и отыскать внутри запертого Джаана. Также есть огромное количество запертых магией помещений, которые вы можете открыть простой отмычкой. В одном из сундуков лежат доспехи Квина, которые предоставят вам возможность летать.

Подсказка . Если вы бросите в него ящик со смертельным туманом, то он будет мгновенно убит.

Связанные болью

Чтобы начать данное задание, вам нужно попасть в одно из запечатанных статуей хранилищ на острове Кровавой Луны. Чтобы открыть статую, вы должны позволить одному из персонажей с тегом «Ученый» расшифровать книгу «Украшенный псалтырь», чтобы та превратилась в «Укрощение священного огня». Эта книга может быть найдена в нескольких местах, включая Архивы на северо-востоке острова и представителей Черного Кольца около Древа предка.

Отправляйтесь в древнюю кузню на севере острова Кровавой Луны, чтобы из серебряного слитка создать серебряный рычаг. Примените этот рычаг на слот внутри убежища, затем активируйте призрачное видение и попросите духа открыть дверь. Если он откажется, то вам нужно будет использовать «Источник вампиризма» (навык, который будет изучен во время задания «Резкое пробуждение»).

За дверью вас ждет одержимый гном, который будет умолять разрушить столбы. Если вы сделаете это, то освободите демона. Вам нужно атаковать гнома до тех пор, пока он больше не сможет стоять на ногах (когда останется около 10% от его общего запаса ХП), после чего освободить его, разрушив столб.

Примечание. Возможно, вам придется исцелить гнома в течение всего этого процесса. Если убьете карлика, то квест автоматически будет завершен. Чтобы случайно не убить гнома, подумайте об использовании заклинания «Жизнь на грани».

Как только демон освободится (можно сделать во время боя, а для этого победите гнома), атакуйте его. Спустя время он может вселиться в одного из ваших спутников, расположенного в радиусе восьми клеток (но он не может вселяться в призванных существ).

Когда поможете карлику, то сможете отыскать его сокровище на локации по координатам X:193, Y:379 в западной части острова, где находятся три могилы (креста).

Безмолвная

Чтобы начать это задание, вам нужно попасть в одно из хранилищ, запечатанных статуей и расположенных на острове Кровавой Луны. Чтобы открыть статую, вы должны позволить одному из персонажей с тегом «Ученый» расшифровать книгу «Украшенный псалтырь», чтобы та превратилась в «Укрощение священного огня». Эта книга может быть найдена в нескольких местах, включая Архивы на северо-востоке острова и представителей Черного Кольца около Древа предка.

Примените гимн для уничтожения статуи, войдите в хранилище, а затем примените призрачное видение. убедите дух защитника открыть каменные ворота. Если не сумеете это сделать, то нужно будет использовать источник вампиризма - данное умение изучается в квесте «Резкое пробуждение».

Убедите или убейте нежить-кошку, чтобы можно было приблизиться к одержимой девочке (чтобы убедить девушку, нужен персонаж с высокой силой). Вы сможете телепортировать ее на «Госпожу Месть», где можно будет продолжить ее лечение.

Мания величия

В одном из хранилищ на острове Кровавой Луны вы отыщите записку, лежащую на книжной полке. В ней подробно рассказывается о данном деле.

Чтобы открыть статую, вы должны позволить одному из персонажей с тегом «Ученый» расшифровать «Украшенный псалтырь», чтобы тот превратился в книгу «Украшение священного огня». эта книга может быть найдена в нескольких местах, включая Архивы на северо-востоке острова или магистров Черного Кольца у Древа предков по центру.

Идите в древнюю кузницу на севере острова, где из серебряного слитка изготовьте серебряный рычаг. Примените рычаг на слот внутри хранилища, затем активируйте призрачное видение и попросите стража открыть дверь. Если он откажется, то вам нужно применить на него «Источник вампиризма», который вы изучите в квесте «Резкое пробуждение». Победите демона, находящегося внутри.

Головоломка Бракка

Первое слово

BRACCUS (Браккус): B (кровавый), R (гнилой), A (воровской), C (очень), C (очень), U (ужасный), S (парень)
CUR (Шавка): очень, ужасный, гнилой

Второе слово

SOURCE (Источник): S (бедствие), O (дьявол), U (страдание), R (отравление), C (наговор), E (проклятие)
CURE (Лечение): шествие, страдание, ожог, проклятие

Закрытые ворота рядом со статуей

Вы должны найти рычаг на другой стороне от главной комнаты. Добраться туда можно будет через канализационную решетку. Если есть навык прыжка у ассасина, можете воспользоваться им.

Колодец

Здесь все просто, вызываем заклинание дождя и наполняем колодец.

Барьер в гробнице

Чтобы открыть ворота, вам надо использовать очко истока справа, около стены. Подходите к механизму и нажимайте взаимодействие.

Историк

Чтобы вылечить историка, его нужно положить на кровавую поверхность. Здесь подойдет заклинание кровяного дождя (либо принесение в жертву, либо просто ударьте одного из ваших путников). После останется наложить на историка заклинание благословение.

Проклятый рычаг (который спасает Гарета)

Подходим к рычагу и применяем навык благословение. Но Гарет так и не встанет. Спасти его в любом случает не удастся.

Ошеломляющая гробница

Чтобы получить содержимое склепа, необходимо применить заклинание Ледяная броня.

Для получения доступа к гробу вам нужно просто скастовать на себя Броню из Мороза (Amour of Frost). Чтобы освободить Канну, поговорить с ней и бросьте на нее бафф, вы также можете убить ее.

Пылающий сундук

Поговорите с саламандром в доме Райкера, чтобы узнать пароль. Если в отряде Красный принц, то это можно сделать без проблем, в противном случае вам будет необходим навык Друг животных.

После разговора идите к сундуку и используйте заклинание дождь, поверх него благословение. Как огонь стихнет, можно поговорить с сундуком.

Гробница Иоганны

Первое, что вам нужно сделать, — найти две кнопки, которые позволяют открыть стену к гробнице.

Как только вы это сделаете, поставьте часть своего снаряжения (я использовал горшок, но вы можете сделать это и с экипировкой, ей ничего не будет) на огромную кнопку в самой дальней комнате. После этого используйте «Духовное видение», чтобы увидеть рычаги на стене. Комбинация для открытия люка — средний рычаг, левый рычаг, правый рычаг.

Элементальная головоломка в доме Мордуса

Используйте навык «Духовное видение», чтобы увидеть решение (которое появляется в верхней части блока квадратов)

Пылающая статуя пророка

Просто подожгите все факелы одновременно.

Решение головоломок в гробнице Люциана

Головоломка с трубами и рычагами

Святой пророк Илия - один из величайших пророков, родившийся за 900 лет до пришествия в мир Христа Спасителя. Пророк Илия видел славу Преображения Христа на горе Фавор (Мф. 17:3; Мк. 9:4; Лк. 9:30). Святой пророк первым в Ветхом Завете совершил чудо воскрешения мертвого (3 Цар. 17:20–23) и сам был живым взят на Небо, прообразуя этим грядущее Воскресение Христово и всеобщее разрушение владычества смерти.

Его горячий призыв к покаянию и грозные обличения были обращены к современникам, его соотечественникам, погрязшим в нечестии и идолопоклонстве. Такие же обличения и призыв к покаянию услышат жители Земли перед Вторым пришествием Христовым, когда многие, уклонившись от истинной веры и благочестия, будут жить во тьме заблуждений и пороков. Как в Ветхом Завете, так и в Новозаветной Церкви святой пророк Илия почитается за свою несокрушимую твердость веры, безупречную строгость девственной жизни, огненную ревность о славе Божией. Его часто сравнивают с «величайшим из рожденных женами» Предтечей и Крестителем Господним Иоанном, о котором сказано, что он пришел «в духе и силе Илии» (Лк. 1, 17).

Святой пророк Илия родился в X веке до Рождества Христова в Фесвии Галаадской, происходил из колена Левиина, из рода Ааронова. Согласно преданию, дошедшему до нас от святого Епифания Кипрского, когда родился Илия, его отец Совах видел, как светлые ангелы беседовали с младенцем, пеленали его огнем и писали пламенем огненным.

Святой пророк Илия действительно был пламенным ревнителем веры и благочестия, посвятив себя Единому Богу. На это указывает и само имя Илия, которое с древне-еврейского (Элийя́ху) переводится как «Мой Бог – Яхве «.

С юных лет святой Илия удалился на пустынную гору Кармил, где возрастал и укреплялся духовно, проводя жизнь в строгом посте, молитве и богомыслии. Прежде всего Илия молил Бога, дабы обратил Он грешников к покаянию. Любя же размышлять о Боге, он часто удалялся для безмолвия в пустынные места, где подолгу беседовал с Богом в теплой к нему молитве, пылая к нему, как серафим, пламенной любовью. И сам Илия был любим Богом, так как Бог любит любящих Его: все, что просил Илия у Бога, он получал.

Его пророческое служение пришлось на царствование израильского царя Ахава (874-853).

После смерти царя Соломона (931 год до Р.Х.) государство разделилось на два царства: Иудейское – со столицей в Иерусалиме и Израильское – со столицей в Самарии. И если в Иудее в какой-то мере сохранялось прежнее благочестие, то Израильское царство очень быстро уклонилось от веры отцов к служению языческим богам.

Жена царя Ахаве финикиянка Иезавель, будучи язычницей, усиленно насаждала культ идола Ваала. Она стремилась уничтожить религию Моисея и сделать культ Ваала государственной религией Израиля. Иезавель убедила мужа принять языческую религию. По её приказу алтари Яхве были разрушены, а Его служители перебиты.

Справка:

Ваал – это ханаанейский (финикийский) бог бури, дождя, плодородия и физической похоти. Культ Ваала и его супруги Астарты сопровождался «священной проституцией», изуверствами и ночными радениями (как у некоторых сектантов) в особых рощах, наполненных непристойными изображениями (это так азываемые «маццебы», или «высоты» в деликатном Синодальном переводе Библии). По дорогам слонялись женоподобные языческие жрецы, многие из которых были скопцами, и высокими голосами (подобно некоторым нашим певцам с нетрадиционной сексуальной ориентацией) распевали ритмичные гимны, вводившие слушателей в экстаз. Поклонение Ваалу доходило до откровенного “скотского” образа жизни, включая групповой секс, кровосмесительство (Ваал, согласно мифу, состоял в связи с сестрой), содомию (есть изображение полового акта Ваала с телкой).

Святой пророк Илия, ревнуя о славе Истинного Бога, выступил на общественное служение грозным и смелым обличителем резко усилившихся идолопоклонства и нравственной распущенности. Зная, что Бог требует от грешных людей добровольного обращения, а в ожесточенных сердцем израильтянах не было такого стремления к добру, пророк Илия, сильно возревновал о славе Божией и о спасении людей. Он попросил Бога наказать израильтян временно, чтобы хотя таким средством отвратить их от нечестия. Но зная в то же время, что Господь по Своему человеколюбию и долготерпению не скор к наказанию, Илия, по великой своей ревности о Нём, осмелился просить Бога повелеть ему, Илии, наказать законопреступников. Премилостливый Господь, как чадолюбивый отец, не хотел опечалить любимого слугу Своего.

Илия пришел к царю и обличал его в заблуждении, что он, оставив Бога Израилева, сам кланяется бесам и вместе с собой весь народ влечет к погибели. Видя же, что царь не слушает его увещаний, святой пророк объявил, что в наказание за беззакония израильтян длительное время не будет ни дождя, ни росы, и прекратится это бедствие только по молитве пророка: «Жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! В сии годы не будет ни росы ни дождя, разве только по слову моему». (3 Цар. 17, 1) Сказав это, Илия ушел от Ахава, и по слову пророка настала засуха: ни одна капля дождя или росы не упала на землю. Вследствие засухи был полный неурожай хлебов, и наступил голод. Три с половиной года народ израильский страдал от зноя, засухи и голода.

Но все это произошло не столько от гнева Божия, сколько по ревности о славе Божией пророка Илии. Ибо премилосердный и человеколюбивый Господь, по безмерной благости Своей, видя бедствие людей и гибель животных, уже готов был послать дождь на землю, но Он удержался от этого, чтобы исполнить решение Илии, и чтобы не оказались ложными слова пророка: «в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову». Сказавший же это был настолько объят ревностью к Богу, что и себя не щадил, ибо предпочитал лучше умереть от голода, нежели помиловать нераскаянных грешников, враждующих против Бога.

Сам пророк, по повелению Божию, укрылся от гнева единоплеменников и преследований Ахава в уединенном месте у потока Хораф, куда каждое утро и каждый вечер вороны приносили ему пищу – хлеб и мясо.

Вороны кормят Илию. Графика. Юлиус Шнорр фон Карольсфельд

Примерно через год, когда высох поток Хораф, Господь послал пророка Илию в небольшой финикийский город Сарепту Сидонскую к бедной вдове, которая вместе со своим семейством находилась в крайней нужде. Пророк Илия, желая испытать веру и добродетель вдовицы, велел ей из последних муки и масла испечь хлеб для него. Вдовица исполнила повеление, и ее самоотвержение не осталось без награды: по слову пророка мука и масло в этом доме чудесным образом постоянно пополнялись во все время голода и засухи.

Илия воскрешает умершего сына вдовы. Юлиус Шнорр фон Карольсфельд

Вскоре Господь послал новое испытание веры вдовы: умер ее сын. В безутешном горе она решила, что святость пророка Илии, несовместимая с ее греховной жизнью, стала причиной смерти отрока. Вместо ответа святой пророк взял на руки ее умершего сына и после троекратной усиленной молитвы воскресил его (3 Цар. 17:17–24).

По прошествии трех лет засухи Господь послал святого Илию к Ахаву возвестить о прекращении бедствия. При этом пророк велел царю провести «испытание веры».

Илия и пророки Ваала

На горе Кармил, на побережье Средиземного моря, собрались все жители Израиля и все жрецы Ваала. Когда соорудили два жертвенника, святой Илия предложил жрецам Ваала помолиться своим богам о снисхождении с неба огня на жертву. Жрецы молились целый день, но огня не было. Тогда святой пророк Илия приказал полить приготовленный им жертвенник большим количеством воды, так что она наполнила ров вокруг жертвенника. Затем он обратился с горячей молитвой к Истинному Богу и тотчас с неба сошел огонь и попалил жертву и даже каменный жертвенник и воду вокруг него. Видя это, народ в страхе упал на землю и восклицал: «Воистину Господь есть Бог!» (3 Цар. 18, 39). Пророк Илия приказал схватить жрецов Ваала и умертвил их у потока Киссова. По молитве святого небо разверзлось и пошел дождь.

Пророк Илия после совершенного на горе Карми ожидал обращения Израиля к Богу. Но восстановления истинной веры не произошло. Ожесточенное сердце Иезавели пылало гневом и она грозила убить Илию за истребление жрецов Ваала. Слабовольный Ахав, покаявшийся было от грозного знамения, стал на сторону жены.

Пророк Илия вынужден был бежать на юг Иудеи, в Вирсавию. Господь утешил святого видением Ангела, который укрепил его пищей и повелел идти в дальний путь через пустыню. Илия бежит к священной горе Синай, где некогда Моисей получил свои знаменитые законы. 40 дней и 40 ночей шел пророк Илия и, дойдя до горы Хорив, поселился в пещере. Ему представились беспомощными все его усилия по искоренению нечестия: «Довольно уже, Господи, возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих» (3 Цар. 19:4). Илия в отчаянии говорит Богу о крахе своей миссии и «неудавшейся» истории Израиля: «Сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее» (3 Царств 19:10).

Господь особым видением снова призвал его быть более милосердным. В чувственных образах – буре, землетрясении и огне ему был открыт смысл его пророческого служения. Для контраста с этими видениями Господь явился ему в веянии тихого ветра, давая понять, что сердца грешников смягчаются и обращаются к покаянию более действием милосердия Божия. В этом же видении Господь открыл пророку, что не один он почитает Истинного Бога: есть еще 7000 человек в Израиле, которые не преклонили колена перед Ваалом. Он должен вернуться в страну и избрать себе преемника в лице Елисея, который и завершит начатую им борьбу за веру.

По повелению Божию пророк Илия снова пошел в Израиль, чтобы посвятить на пророческое служение Елисея.

Еще дважды приходил святой пророк Илия ко двору израильских царей. Первый раз – чтобы обличить Ахава в незаконном убийстве Навуфея и присвоении его виноградника (3 Цар., 21). Услышав обличение пророка, Ахав раскаялся и смирился, и за это Бог смягчил Свой гнев. Во второй раз – чтобы обличить нового царя Охозию, сына Ахава и Иезавели за то, что тот в болезни обратился не к Истинному Богу, а к Аккаронскому идолу. Святой пророк предсказал Охозии смертельный исход его болезни за такое неверие, и вскоре слово пророка сбылось (4 Цар., 1).

За свою пламенную духовную ревность о славе Божией пророк Илия был взят живым на Небо в огненной колеснице: «вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на Небо» (4 Цар.2:11). Его ученик Елисей был свидетелем этого восхождения и вместе с упавшей из колесницы милотью (верхней одеждой) святого Илии получил пророческий дар вдвое больший, чем имел пророк Илия.

Илия возносится на Небо в огненной колеснице. Юлиус Шнорр фон Карольсфельд

Затем в Преображении Господнем он явился вместе с пророком Моисеем и предстал пред Иисусом Христом, беседуя с ним на горе Фавор. Два самых авторитетных человека Ветхого Завета олицетворяют собой Закон и Пророки – два первых и важнейших раздела Священного Писания.

В библейской традиции Илия – один из двух ветхозаветных святых, не увидевших смерти на земле, но удостоенных рая еще до прихода Иисуса Христа. Согласно Библии, до него живым на небеса был взят лишь Енох, живший до Потопа (Быт.5:24). Поэтому на некоторых иконах Воскресения можно видеть Илию и Еноха у ворот рая, встречающих древних праведников, выводимых Христом через взломанные ворота ада.

Воскресение Христово

Иконописная традиция часто изображает святого пророка Илию возносящимся на огненной колеснице на Небо.

Пророк Илия, возносящийся на огненной колеснице на Небо

По преданию Церкви, пророк Илия вместе с праотцем Енохом, который тоже был взят живым на Небо (Быт. 5, 24), будет Предтечею Второго Пришествия Христа на Землю. Три с половиной года святые Енох и Илия будут проповедовать покаяние и совершат много чудес. Своей проповедью они будут обращать людей к истинной вере. Им будет дана власть, как и при земной жизни пророка Илии, «…затворити небо, чтобы не шел во дни пророчествия их» (Откр. 11, 5). Через три с половиной года их проповеди антихрист сразится с ними и убьет их, но силой Божией они воскреснут через три с половиной дня в ознаменование того, что владычество лжи и насилия перед кончиной мира будет недолговечным (Откр. 11, 11).

К памяти святого пророка Илии русский православный народ всегда относился с благоговением. Он почитался славянами еще в дохристианскую эпоху нашей отечественной истории.

Церковь Пророка Илии в Киеве, X век

Первый храм в Киеве еще при князе Игоре (945 год от Р.Х.) был посвящен святому пророку Илии, в летописи преподобного Нестора этот храм назван соборным, т.е. главным. В Константинополе, где на службу у греческих императоров до Х века было много варягов-руссов, также была устроена церковь во имя пророка Илии, которая предназначалась для крещенных русских людей, о чем известно из договора киевлян с греками в 944 году.

После Крещения Руси в 988 году Ильинские храмы стали во множестве воздвигаться по всей стране. В святом пророке Илии верующий русский народ с древних времен почитает покровителя урожая, поэтому с особым усердием и любовью обращается к угоднику Божию в день его памяти с молитвой о благословении нового урожая.

Молитва О прехвальный и пречудный пророче Божий Илие, просиявый на земли равноангельным житием твоим, пламеннейшею ревностию по Господе Бозе Вседержителе, еще же знамении и чудесы преславными, таже, по крайнему благоволению к тебе Божию, преестественно восхищенный на огненней колеснице с плотию твоею на Небо, сподобивыйся беседовати с Преобразившимся на Фаворе Спасителем мира и ныне в райских селениих выну пребываяй и предстояй Престолу Небеснаго Царя! Услыши нас, грешных и непотребных, в час сей предстоящих пред святою твоею иконою и усердно прибегающих к ходатайству твоему. Моли о нас Человеколюбца Бога, да подаст нам дух покаяния и сокрушения о гресех наших и всесильною Своею благодатию да поможет нам оставити пути нечестия, приспевати же во всяком деле блазе, да укрепит нас в борьбе со страстьми и похотьми нашими; да всадит в сердце наше дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух терпения и целомудрия, дух ревности к Славе Божией и спасению ближних. Упраздни молитвами твоими, пророче, злыя обычаи мира, паче же погибельный и тлетворный дух века сего, заражающий христианский род неуважением к Божественней Православней вере, к уставом Святыя Церкве и к заповедем Господним, непочтением к родителем и властем предержащим и низвергающий людей в бездну нечестия, развращения и погибели. Отврати от нас, пречудне пророче, предстательством твоим праведный гнев Божий и избави вся грады и веси от бездождия и глада, от страшных бурь и землетрясений, от смертоносных язв и болезней, от нашествия врагов и междоусобныя брани. Испроси, пророче Божий, от Господа пастырем нашим святую ревность по Бозе, сердечное попечение о спасении пасомых, мудрость в учении и управлении, благочестие и крепость во искушениих, судиям испроси нелицеприятие и безкорыстие, правоту и сострадание к обидимым, всем начальствующим попечение о подчиненных, милость и правосудие, подчиненным же покорность и послушание ко властем и усердное исполнение своих обязанностей; да, тако в мире и благочестии поживше в сем веце, сподобимся причастия вечных благ в Царствии Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже подобает честь и поклонение со безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь. Тропарь, глас 4 Во плоти Ангел, пророков основание, вторый Предтеча пришествия Христова, Илия славный, свыше пославый Елиссееви благодать недуги отгоняти и прокаженныя очищати, темже и почитающим его точит исцеления. Кондак, глас 2 Пророче и провидче великих дел Бога нашего, Илие великоимените, вещанием твоим уставивый водоточныя облаки, моли о нас Единаго Человеколюбца. Величание Величаем тя, святый славный пророче Божий Илие, и чтим, еже на Небеса на колеснице огненней преславное восхождение твое.

Молитва, во время бездождия. О великий и преславный пророче Божий Илие, ревности ради твоея по славе Господа Бога Вседержителя не терпевый зрети идолослужения и нечестия сынов Израилевых, обличавый законопреступнаго царя Ахава и в наказание тех трилетний глад на землю Израилеву молитвою твоею от Господа испросивый, да, отвергше мерзкия идолы и отступльше от неправд и беззаконий, обратятся ко Единому Истинному Богу и исполнению святых Его заповедей, вдовицу Сарептскую в гладе пречудно препитавый и сына ея умерша молитвою твоею воскресивый, по прошествии же пронареченнаго времене глада, собранный на гору Кармильскую народ израильский в богоотступстве и нечестии укоривый, таже огнь молитвою на жертву твою с небесе испросивый и чудом сим Израиля ко Господу обративый, студныя же пророки Вааловы посрамивый и умертвивый, по сих же молитвою паки небо разрешивый и обильный дождь на землю испросивый и люди Израилевы возвеселивый! К тебе, предивный угодниче Божий, усердно прибегаем, грешнии и смиреннии, томими бездождием и зноем: исповедуем, яко недостойни есмы милости и благодеяний Божиих, достойни же паче лютых прещений гнева Его, скорби же и нужды и всяких зол и болезней. Не бо ходихом в страсе Божии и в путех заповедей Его, но в похотех развращенных сердец наших и всякий вид греха безчисленно сотворихом; беззакония наша превзыдоша главу нашу, и несмы достойни явитися пред лице Божие и зрети на небо. Исповедуем, яко и мы, якоже древний Израиль, отступихом от Господа Бога нашего, аще не верою, то беззаконьми нашими, и аще не покланяемся Ваалу и другим мерзким идолом, то раболепствуем страстем и похотем нашим, служаще идолу чревоугодия и сластолюбия, идолу корыстолюбия и честолюбия, идолу гордости и тщеславия, и вслед ходим богопротивным иноплеменным обычаем и погибельному духу времене. Исповедуем, яко сего ради заключися небо и сотворися аки медяно, яко заключися сердце наше от милосердия и истинныя любве ко ближнему; сего ради отверде земля и соделася безплодна, яко не приносим Господу нашему плодов добрых дел; сего ради несть дождя и росы, яко не имамы слез умиления и животворный росы Богомыслия; сего ради увяде всяк злак и трава сельная, яко изсше в нас всякое благое чувство; сего ради омрачися воздух, яко ум наш омрачися студными помышленьми и сердце наше осквернися беззаконными похотеньми. Исповедуем, яко и тебе, пророче Божий, просити мы недостойни есмы. Ты бо, подобострастен быв нам человек, Ангелом в житии твоем уподобился еси и, аки безплотный, на небо восхищен еси, мы же студными помыслы и деяньми нашими безсловесным скотом уподобихомся и душу нашу яко плоть сотворихом. Ты постом и бдением удивил еси Ангелов и человеков, мы же, предающеся невоздержанию и сластолюбию, скотом несмысленным уподобляемся. Ты презельною ревностию о славе Божией выну горел еси, мы же небрежем о славе нашего Творца и Господа и стыдимся исповедывати достопокланяемое Имя Его. Ты нечестие и злыя обычаи искоренял еси, мы же рабствуем духу века сего, поставляюще богопротивныя обычаи мира паче заповедей Божиих и уставов Святыя Церкве. И кий грех и неправду не сотворихом мы, окаяннии? Истощихом беззаконьми нашими долготерпение Божие. Темже правосудный Господь прогневася на нас и во гневе Своем наказа нас. Обаче ведуще велие дерзновение твое пред Господем и надеющеся на любовь твою к роду человеческому, дерзаем молити тя, прехвальне пророче: милостив буди к нам, недостойным и непотребным. Умоли Великодаровитаго и Всещедраго Бога, да не до конца прогневается на ны и не погубит нас со беззаконьми нашими, но да низпослет на жаждущую и изсохшую землю дождь обильный и мирный, да дарует ей плодоносие и благорастворение воздуха. Преклони действенным твоим ходатайством на милость Царя Небеснаго, аще не ради нас, грешных и скверных, но ради избранных рабов Его, не преклонивших колена своя пред Ваалом мира сего, ради незлобивых и несмысленных младенцев, ради безсловесных скотов и птиц небесных, страждущих за наша беззакония и истаевающих от глада, зноя и жажды. Испроси нам твоими благоприятными молитвами от Господа дух покаяния и сердечнаго умиления, дух кротости и воздержания, дух любве и терпения, дух страха Божия и благочестия, да тако, возвратившеся от стезей нечестия на правый путь добродетели, ходим во свете заповедей Божиих и достигнем обетованных нам благих, благоволением Безначальнаго Бога Отца, человеколюбием Единороднаго Сына Его и благодатию Всесвятаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Пророк Илия. Закон Божий

«Жизнь пророка Илии научает нас тому, какими были истинные пророки, призванные Богом на особое служение, на особую миссию – возвещать людям о Боге. Пророки были гонимы: «Пророк не имеет чести в своем отечестве» (Ин. 4:44) , – т. е. там, где он проповедует, он не бывает понят. У всех пророков были враги и недоброжелатели, люди, которые желали им смерти. Как и все люди, пророки имели свои немощи, и не всегда была им по силам та невероятно трудная миссия, которая была на них возложена – свидетельствовать о Боге людям, которые не хотели этого свидетельства слышать.Читая о жизни других пророков, мы узнаем, что, когда Господь призывал их, некоторые из них отказывались. Один сказал, что он слишком юн, другой – Иона – вообще бежал от Лица Божия, сознавая, что нет у него сил исполнить возложенную на него Богом миссию. Пророк Илия в отчаянии просил у Бога смерти. Но пророков всегда подкрепляла благодать Божия , в своем служении они непосредственно соприкасались с Богом, встречали Его в личном духовном опыте.В разные периоды человеческой истории Бог посылал людям пророков, чтобы от них люди услышали Слово Истины , чтобы они чудесами засвидетельствовали присутствие Божие и силу Божию. И во все эпохи пророки были людьми немощными – такими же, как мы с вами. Их пророческая миссия намного превышала их естественные человеческие силы, и они, не надеясь на собственные силы, искали помощи у Бога. Они просили у Бога духовного подкрепления в трудные минуты, когда были оставлены людьми, гонимы, когда враги искали их смерти. И Господь таинственным образом подкреплял их благодатью Святого Духа.» (Митрополит Иларион (Алфеев))

Илья Пророк, память которого мы отмечаем 2 августа – один из самых почитаемых в Русской Православной Церкви.

Чем же он так близок нам?

Одно из главных качеств Илии – ревностное служение Богу, не терпящее никаких компромиссов.

Имя его переводится как «Бог мой Господь» – что выражает основное содержание его служения (3 Цар. 18. 36). Его миссия – борьба за поклонение единому Богу и явление своими делами Его могущества.

Святой пророк Илия был пламенным ревнителем веры и благочестия.

С малых лет он посвятил себя Единому Богу, жил в пустыне, проводил время в посте, молитве и благочестии.

По преданию Церкви, пророк Илия явится снова. Он будет предтечей Второго пришествия Христа на землю и во время проповеди будет убит слугами антихриста, а потом воскреснет.

Пророк Илия был одним из первых угодников Божиих, которых стали почитать на Руси.

Святой пророк Илия, подвизавшийся в древние времена в далекой Палестине, всегда воспринимался православным русским народом как один из ближайших нашему отечеству святых. В «Ильинских» церквях совершались и совершаются крестные ходы, особенно в засуху.

Ильин день считался границей сезонов, при этом у южных славян этот день назывался серединой лета, а в России – поворотом на зиму.

После Ильина дня ожидали дождей, и было запрещено купаться (чтобы не утонуть или не заболеть).

Праздник связывался в представлениях славян с семейной темой и с символикой плодородия: молились о богатом урожае, а девушки – о том, чтобы выйти замуж.

Святой пророк Божий Илия,

моли Бога о нас!

«Святая Правда»: Пророк Илия